現在神的真正教會在哪裡?

您曾琢磨您為何出生?您來生的真正未來將是怎樣?您實際上會永恆什麼?您會整天到處坐著,玩豎琴,或消極的凝視著神的臉?或神有為您計劃更加令人驚嘆和贊嘆的某事? 您曾想能找到真的明白《聖經》期預言━它們怎樣涉及今日新聞頭條和影響您人生不久將來的事情的教會嗎?您有尋找能幫您明白人生本身的真正意義━並能解釋您和您國在接下幾年朝何方的教會嗎?您曾想找到牧師實際上傳佈源於《聖經》(的道)、並幫您“易於理解”包括《聖經》許多具體預言的其話的教會嗎?您渴望幾乎所有會員帶其《聖經》到宗教禮儀、每個人實際上相信《聖經》所說、並試圖以耶穌基督和其使徒們生活和傳佈的“一世紀基督教”生活的教會嗎? 您希望找到所有種族和背景的人們被(教友)以熱情及愛接納、教會會員聚集崇拜(神)和共享(東西)時反映基督吩咐(門徒們)互相愛的“家庭氣氛”的教會嗎? 朋友們,有確實相信《聖經》是神啟示的這種教會(存在),並實際上試圖《聖經》在人生每階段和方面說的事。這是沒有其他關於任何事物代替《聖經》的“聖書”或教會“傳統”的教會。這教會不是建筑物或公司或人的發明物。它是宗教機體,具有全追溯到耶穌基督和使徒們的歷史。它是很的教會━耶穌基督描述的“小群”(《路加福音》12:32)━但自從基督時代,它總是存在的,並在這終期存在,那時,在“大苦難”真正開始,其忠誠會員被(神)帶去“安全之地”(《啟示錄》第12篇)。想要成為這種教會的一員嗎?其會員將快成為王和司祭,在耶穌基督手下,幫(祂)統治這球?(《啟示錄》5:10)。

神的人們在哪裡?

坐在我對面的男人,正在真誠地把自己的心思告訴他人。 他驚叫,“我曾認為神的人們只全分散於各種不同教派。然而我越讀《聖經》,我越覺得球上某處一定有由確實《聖經》所說的人們組成的真正教會。但我怎能知道呢?我怎能肯定神現在在哪裡工作?” 現在,大問題是:怎能知道?怎能肯定? 現在,許多教會(的人)稱自己為基督徒。有些教會實行浸沒於水的洗禮。其他教會只“洒”或倒水在受洗禮的人頭上。每星期日早上,許多教會守它們稱的“主的晚餐”。其他教會,一個月或四分之一月一次,或每年只一次,守這風俗。 大多數教會守星期日為其崇拜日,而少數教會守從星期五日落至星期六日落的安息日。其他教會說,哪一日崇拜(神)一點都不重要。 教會是用各種名字稱的:聖公會、浸禮會、神聖會、馬丁. 路德教會、長老會、天主教會、衛理公會、五旬節派和其他教會。更重要的是,這世界的各種不同教會具有對神的不同觀念。有些教會認為神是在永遠燒著的煉獄火烤罪人的兇狠獨裁者。其他教會認為神,只是不知怎麼地使開始有一切生物的“神火花”,但與每天的事情有很少聯繫,並對人類的“生活方式”不感擔憂。然而這些不同教會(的人)都稱自己為“基督徒” ━他們用基督的名。 有任何關係嗎?神有交托,找出其教會並用各種不同名字稱它們,找到各種不同崇拜日、各種各樣方式的洗禮、不同教義的教導嗎?

神在哪兒?

關於這一切,神有任何話說嗎? 對,祂有! 在這世界某處,神有真正服務者,他們忠誠並完全的宣告我們所有人都該注意的終期的警告。神啟示其先知阿摩司告訴我們:“(肯定的是,)主耶和華若不將奧秘(揭露給)他的(服務者)━眾先知,就一無所行。獅子吼叫,誰不懼怕呢?主耶和華(說了!),誰能不說預言呢?”(《阿摩司書》3:7-8)。 當今,駭人事情立即將發生,您的《聖經》預言它們。四分之一的整本《聖經》是用於預言。使徒保羅寫道:“務要傳道,無論得時不得時,總要(準備好),並用百般的忍耐各樣的教(義)責備人,(說服人),勸勉人。因為時候要到,人必(不忍受正確教義),耳朵發癢,就隨從自己的情欲增添好些(教師),並且掩耳不聽真道,偏向(不實之詞)”(《提摩太後書》4:2-4)。您的牧師有傳佈《聖經》的全信息嗎?他對您和您的至愛有正常地解釋並講清楚《聖經》有影響力的終期預言嗎?《聖經》列舉真正基督徒該注意的許多具體事情。這些事情將快顯然地証實人類正是在這現時代━在魔鬼撒旦影響下(《啟示錄》12:9),人統治世界的時代━的終結。 許多宗教領袖談關於“終期”的事。但說實話,告訴您您該注意的具體事情?誰幫您現在明白在天氣方面痛苦的變更、增加的地震、在非洲和中東和其他地方,越來越威脅這地球的恐怖分子攻擊和駭人聽聞戰爭的原因和真正意義。 誰真的“弄懂”這一切? 耶穌說:“你們若(繼續)遵守我的道,就真是我的門徒;你們必曉得真理,真理必叫你們得以自由”(《約翰福音》8:31-32)。再說一次,您若遵循基督的“道,”誰真的使這道“生動起來?”誰不斷引用━不是這世界的世俗作品━而是神啟示的道?誰重復挑戰您“要凡事察驗;善美的要持守”(《帖撒羅尼迦前書》5:21,英皇欽定本)。 另一考慮的極其重要問題是:完全的真理現在是在哪裡傳佈的? 許多人會說:“哦,所有教會具有相同的基本信仰!”或:“沒有一個獨佔真理的(教會)。反正我們真的不能知道這些事物,因此,只要人們是真誠的,所有宗教基本上是合理的!” 我肯定你們許多人以前聽過這種推理。如果沒有真神,或《聖經》若不真是(神)啟示的,那麼這種推理可能經得起(檢驗)。但這不是事實!耶穌基督的最基本指示也許是這些話:“人活著不是單靠食物,乃是靠神口裡所出的一切話”(《路加福音》4:4)。神的真正教會必須不可避免地確認基督教一切教義的這最基本(教義)!教會領導層和個別教會會員,可能還不是完美,但他們最少必須確認神的話是為(人類)知道其造物主計劃偉大真理的基點。由於沒有《聖經》━沒有源於神在其啟示話中啟示的指示━剩余的一切是大量人的想法:“這是我相信的情況!”或“對於我來說,它似乎是這樣!” 您明白嗎? 因此,神若有一個真正教會在這世界,它一定確認《聖經》的(神)啟示的權威,並一定把其教義堅固地基於這(《聖經》)基礎!按使徒保羅受啟示寫道:“倘若我耽延日久,你也可以知道在神的家中當怎樣行。這家就是永生神的教會真理柱石根基”(《提摩太前書》3:15) 再說一次,什麼是真理?耶穌在您的《聖經》說:“求你用真理使他們成聖;你的道就是真理”(《約翰福音》17:17)。 不管真正教會在哪裡,它是真理的支柱及“防御者”(按照《提摩太前書》3:15裡的“根基”是應當翻譯的)。它是真理的保護者。保羅也告訴我們,真正基督徒━那些組成教會的人━是“與聖徒同國,是神家裡的人了;並且被建造在使徒和先知的根基上,有耶穌基督自己為(首要基礎)”(《以弗所書》2:19-20)。按保羅所寫,真正教會若建於使徒們和先知們的基礎上,耶穌基督是最重要的基礎,那麼,使徒們和先知們的作品不是人的看法或“意見” ━一定是教義及做法的要素。 保羅受啟示(寫)真正教會是真理的支柱防御者的表述是非常重要的!由於經神的教會,人們該開始明白人類生存的最大目的。他們該詳細得知關於神為人類的偉大計劃如何實現這計劃的事。他們該開始了解四分之一至關重要和預言的《聖經》。然後,隨著談到《聖經》預言,他們該明白現時發生的事情的真正意義。這將使其報紙所讀、電視世界新聞所看真的“生動起來”。 然後,神的真正教會會員,將知道怎樣遵循耶穌的吩咐:“你們要(觀察),(總是)祈求,使你們(可)能(算是值得)逃避這一切要來的事(物),得以站立在人子面前”(《路加福音》21:36)。這些確實皈依(基督的宗教)的人們,在耶穌基督具體地預言祂回來(地球)不久前會發生的可怕大苦難期間,將得到神自己的非凡保護(《馬太福音》24:21-22)。這些真正基督徒━明白全真理的真正教會會員━將被(神)赦免將快降臨這世界的恐怖“試煉(時候)”!由於耶穌對教會的人們作出承諾:“你既遵守(並堅持我的吩咐,)我必在普天下人受試煉的時候,保守你免去你的試煉”(《啟示錄》3:10)。 在不久未來的痛苦數年期間,您個人想要被(神)保護嗎?或您寧願“舒服地”參加您長大時參加的━或您現在參加的━無論什麼教會,不管它明白還是不明白真正真理? “舒適的”教會? 您該找一個您能容易地“適應” 、您能“舒服”的教會嗎?一名《夏洛特觀察者》的專欄作家最近寫道:“‘在教會舒服。’這短語總是使我快發瘋了。我們會去教會得到舒適享受、要舒服、要與我們感覺舒適的周圍人們一起的想法,是冒犯、使人非常生氣、實在明顯古怪的。‘舒服’是我提升腳並看電視時我要的。就我認識的定期去教堂做禮拜的人而言,舒適的感覺是關於階層、教育程度、鄉下俱樂部和種族。對,而且太時常是關於政治。我們喜歡與我們想法一樣、與我們外表相似、並與我們駕同種汽車的人們一起崇拜(神)。”我肯定您熟悉這些態度。但這是對耶穌基督教導其真正信徒的真正宗教的態度嗎? 請基督自己(的話):“人到我這裡來,若不(恨)[較少愛]自己的父母、妻子、兒女、兄弟、姐妹和自己的性命,不能作我的門徒。凡不背著自己十字架(不受苦或棄絕俗世享樂)跟從我的,也不能作我的門徒。。。這樣,你們無論什麼人,若不撇(放棄)一切所有的,就不能作我的門徒”(《路加福音》14:26-27,33)。 不是,耶穌基督打算,信(祂)時,我們為“舒適”的存在而努力!對於你們有些只聽過這麼多人現在傳佈“和平及繁榮昌盛”福音的人,這可能聽著奇怪。但您《聖經》裡的真正基督,不斷講,(人)需要脫離這世界的社會、需要為被迫害做好準備、需要“放棄”自己的生活(方式),以便為能真正給我們生的惟一位(神)確實服務! 真正教會是由那些經耶穌基督真誠地對神放棄其生活(方式)的人們組成的。他們將給自己証明真神━天地的造物主━的存在。他們將給自己証明《聖經》確實是(神)啟示的,並將致力於遵循耶穌基督的指示:“人活著不是單靠食物,乃是靠神口裡所出的一切話”(《路加福音》4:4)。他們肯定將為自己証明拿撒勒的耶穌是在肉體的神:他為全人類罪的懲罰付出性命,在墓裡三天三夜後,從死被復活(《馬太福音》12:40),現在坐在神天父的右邊,並當任我們的忙碌大司祭、活著的領導者和快來臨的王。 這種真正皈依(基督的教)的人們,將對基督作為“主”屈服━對這一位他們將服從。因此,經聖靈,經基督在他們裡面生活(《加拉太書》2:20),他們將努力以《聖經》的教義生活這些是組成神的真正教會的人們! 所以,您若願意“現實點,”那麼,請願意聽《聖經》確實說的事物。神在這球上真正教會。這教會真誠地為其會員的永生做好準備。這教會現在真誠地做神的工作。這教會有幾個明顯的“標誌” ━《聖經》中清楚提的至關重要確認者━它們將給任何真誠、有識別力、思想開明、若願意聽的人指出神的真正教會的地方

您“需要”參加教會嗎?

在當前宗教混亂狀態中,許多人稱的“有組織的宗教”變得是使他們厭惡的。他們決定只與其家人或幾個其他人留在家崇拜神。有任何錯誤嗎? 雖然許多真誠的人試圖對組成“留在家的”教會的做法作出解釋,由於許多原因,肯定是非常錯的。除很少極度情況之外,這做法是與《聖經》中(所說)全相反! 那些確實相信《聖經》的人明白耶穌基督是神派遣到世界的“光”。他是我們的榜樣。一旦全皈依(基督的教),基督的使徒們也被(神)使用為榜樣。 耶穌基督激勵人的榜樣是什麼?“耶穌來到拿撒勒,就是他長大的地方。在安息日,照他的規矩進了會堂,站起來要念《聖經》”(《路加福音》4:16)。耶穌自己的做法是正常地與其他人在“有組織的”猶太會堂或教會環境參加崇拜(神)的宗教禮儀!由於神已稱安息日為“神聖的召集會議” ━意思是“命令的會議”。因此,耶穌基督遵守這命令,為我們樹立榜樣。 我們發現━甚至耶穌被復活後━彼得和早期使徒們,在每周及每年的安息日,在神殿正常地會合。確切地說,《新約》教會真正是開始於命令(人守)的聖日之一━五旬節(《使徒行傳》2:1)━而不是聖誕節或復活節。後來,早期門徒們與其他人在耶路撒冷神殿正常地會合(《使徒行傳》2:46-47)。 是神的時候使保羅在神職中變得忙碌時:“(巴拿巴)又往大數去找掃羅,找著了,就帶他到安提阿去。他們足有一年和教會一同聚集,教(導)了許多人。門徒稱為基督徒是從安提阿起首”(《使徒行傳》11:25-26)。請注意保羅和巴拿巴與“教會”一起“聚集”。因此一起正常地會合的“有組織的”教會!後來,我們還讀到:“保羅照他的規矩進去(會堂到他們那裡),一連三個安息日,本著《聖經》與他們(推理)”(《使徒行傳》17:2)。 《希伯來書》的受啟示的執筆者告訴我們:“又要彼此相顧,激發愛(及好工作)。(我)們不可停止聚會,好像那些停止慣了的人,倒要彼此勸勉,既知道那日子臨近,就更當如此。因為我們得(到真理的知識)以後,若故意犯罪,贖罪的祭就再沒有了”(《希伯來書》10:24-26)。神的話裡的這至關重要經文告訴我們不要遺棄與其他人的集會。它也告訴我們要互相“激發”愛及“好工作”。 幾個搞錯的人可能假設,他們若只在家與家人和朋友會合,就能互相鼓動好工作。這做法明顯與神的真正服務者所做、作為有組織的教會該會合的《聖經》中壓倒性的實例相反。這有組織的教會,不是被某決定“任命自己”於神職的平信徒領導的,而是耶穌基督的正確地培訓和授予聖職的真正牧師!《聖經》強調的是:“這尊榮,沒有人自取。惟要蒙神所召”(《希伯來書》5:4)。 在逾50年基督的神職期間,我應付了幾個決定脫離“有組織的宗教”的男人和女人。這樣做,他們對教會採取了“只是耶穌和我”的做法,不承認神在其教會建立了領導層的明顯模式。許多男人,讓自己失去可靠建議,最後承擔神職責任,或實際上“任命自己”為耶穌基督的牧師。幾乎每個實例,這些人明顯是任性、通常是“精明冷靜” 、並真的是不願意被他人教導和領導的。以決定自己創立“家教會” 、並當任牧師或領袖,他們渴望,從他們自己和其家人或親近朋友的觀點看,(自己)是“重要的”。 這些人似乎忘了可拉和其擁護者的有影響力的實例,他們拒絕接受神委任的服務者摩西的領導地位,並提出理由說明“每個男人”具有權利當任宗教領袖!這些固執的人用這些話挑戰摩西和亞倫:“你們擅自專權!會眾個個是聖潔,耶和華也在他們中間”(《民數記》16:3)!把地裂開,並使它將這些精明冷靜的叛亂者活活地吞沒,神對這“每個男人是牧師”的方式表示其態度(第28-34節)! 我們時代,離開神的真正牧師,也離開基督經其真正教會傳佈福音到“萬民”(《馬太福音》28:19-20)正成就的工作,這些人逃避作為耶穌基督的忙碌群體會員的責任。他們吸取作為這群體會員一起工作的教訓,不以平衡方式學習全真理,不學習謙虛地接受並行所有基督徒在神的真正教會得到和需要的勸說糾正。 這種人最終反而成為神人們的“次要部分”,作為真正教會團體會員溝通並學習。這種自我委任的宗教領袖和其擁護者,通常開始受反常想法及教義的新奇性影響轉移目標。而且很重要的是,他們對活著的基督領導教會的能力表示缺乏信心。神告訴我們領導教會是基督的責任(《以弗所書》1:22-23,《歌羅西書》1:18)!

耶穌創建的教會

耶穌問其門徒們:“‘人說我━人子是誰?’他們說:‘有人說是施洗的約翰;有人說是以利亞;又有人說是耶利米或先知裡的一位’”(《馬太福音》16:13-14)。 但彼得回答:“你是基督,是永生神的兒子”。 然後耶穌繼續說:“你是彼得,我要把我的教會建造在這磐石上;(墓的力量)不能勝過(它)”(第18節)。 耶穌在此說得很清楚,他創建“教會” ━啟示的希臘語的簡單意思是“組”或“群”的人。耶穌稱它為“我的”教會━不只是任何組或群或教會。 在《新約》各處,神一再清楚地說明,其人們━其教會━在這時代期間,人數會是的,並時常會被迫害。他說:“不是你們揀選了我,是我揀選了你們,。。。你們若屬世界,世界必愛屬自己的;只因你們不屬世界,乃是我從世界中揀選了你們,所以,世界就恨你們”(《約翰福音》15:16-19)。 不管他們在什麼地方,明顯的是,神的真正人們確實“適應”這世界及其社會,由於耶穌繼續說:“他們若(迫害)了我,也要(迫害)你們”(第20節)。耶穌稱其人們為“小群”(《路加福音》12:32)。 耶穌說:“你們要進窄門。因為引到滅亡,那門是寬的,路是大的,進去的人也多;引到永生,那門是窄的,路是小(難)的,找著的人也少”(《馬太福音》7:13-14)。因此,請記住,只有很少人穿過不彎曲的門。只有很少人確實明白(真理),並是神現在的真正教會會員! 請注意:“凡稱呼我‘主啊,主啊’的人不能都進天(的王)國;惟獨遵行我(在天的)天父旨意的人才能進去”(《馬太福音》7:21)。耶穌清楚說明,其真正人們必須服從天父的旨意。他們必須神天父所命令。 現在,看這怎樣直接與真正教會有關。《新約》從頭到尾,“婦女”這詞是用為教會的象征。《哥林多後書》11:1-2,真正教會被描繪為基督訂婚的“新娘”。《啟示錄》第17篇,大有錯誤的教會被稱為“淫婦”(第1節)和坐在猩紅獸上的“婦女”(第3節)。 幾乎所有學者確認《啟示錄》第12篇的真正教會是描寫為新娘的。她被“龍” ━第9節描寫為魔鬼撒旦━“迫害”。雖然激情會員被(神)帶去安全之地,神在第17節描述魔鬼與真正教會的“部分” ━被(神)留下的人━作戰。 《啟示錄》14:12,神繼續描述其忠誠人們:“聖徒的忍耐就在此:他們是守神戒(條)和耶穌(信仰)的。”神指出,這些人將被(祂)保護免遭快來臨的大苦難及神(引發)和緊接隨著的恐怖災害。 您怎樣崇拜神有關係嗎?按星期日宗教廣告頁時常所說,您當然能在“選的”教會崇拜。您當然能相信您的親戚、朋友和同事的想法!但在來臨世界的動亂期間,他們保護您嗎?更重要的是,神懲罰(世人)時,他們會“救”您嗎? 為何不為您自己証明《聖經》是造物主啟示揭露的基本宗教知識,否則人類是不可得到的?為何不看神的話━《聖經》━說關於現在神的真正教會在哪裡的事?

確認的“標誌”

我們已看了耶穌說,祂會創建其教會。我們發現《聖經》描述這教會為小和被迫害的教會━肯定不是這世界社會部分的一個。它是行神天父旨意的教會,並全能神提供為基本生活方式的十誡。 明顯的是,許多不同教會是小的。許多教會被迫害。由於似乎故意激怒其他人,一些教會被迫害,因此給自己帶來不必要的迫害━不是《聖經》中信息的原因,而是輕率和傲慢的試圖把“其宗教塞”下他人的咽喉。 許多小和非正統的宗教團體真誠地覺得它們不是“這世界的部分”。也許他們穿獨特服裝、黑帽子、黑的舊式女帽、簡朴衣服或特別內衣給自己和其他人“証實”它們不是“這世界的部分”。但小、有時被迫害、不是這世界社會是以奇特方式應用的原則。要正確地理解並使用上述原則的《聖經》中的“關鍵”,是在使徒保羅的表述披露的。這表述說神為基督徒提供“明智的心”的靈(《提摩太後書》1:7)。 但除了上述對真正教會的大體描述外,還有確實無疑地指出和確認現在神的教會在哪裡的具體標誌嗎? 幸虧。 為了簡練,我將只列並解釋這些“標誌”的五個,以便━(神)若使您明白━您就可知道認出現在球上神的真正教會的方法。

1.對神的敬畏

創造人類前,神創造了黎明的明亮之星。它是三小天使或超級天使長之一。它起初環繞神的寶座。(它名字)“Lucifer”的希伯來語意思是“供光者”或“黎明的明亮之星”。它原是創造為有影響力、極好智慧、極大能力、美麗的超級天使長(《以西結書》28:11-15)。在《以賽亞書》14:12-15裡,它是(這樣)描述的:“(黎明的)明亮之星,早晨之子啊,你何竟從天墜落?你這(削弱)列國的何竟被砍倒在地上?你心裡曾說:‘我要升到天上;我要高舉我的寶座在神眾星以上;我要坐在聚會的山上,在北方的極處。我要升到高雲之上;我要與至上者同等’。然而,你必墜落(到九泉),到坑中極深之處。” 按幾乎所有神學家所確認,根據這(上述)及其他經文,明顯的是,供光者的能力及美貌導致很多自負感。這自負感繼而使它反抗其造物主。後來,其名從“供光者”被改為撒旦━其希伯來語的字面意思是“敵手”。它變成神的最大反對者。 在整本《聖經》各處,神對我們說明,祂決心准可能是敵手━可能是撒旦━的任何人進入其王國!您會嗎?我們所有人都該意識到,對於神來說,這是多麼至關重要。祂要統一體和平在其王國和其靈領導的家庭!祂是愛、歡樂、和平的倡議者。任何可能是造反者的生物最終可能毀掉這和平。 所以,在整本《聖經》各處,神透露,祂將絕對肯定任何可能是其子的人將開始對神有正確的“敬畏”!按神說明的話,這敬畏不是對壞的某事感到“恐懼”或“害怕”!而是,深深尊敬地、謙虛地願意對我們的造物主服從,並絕不背叛其律法、其總是帶來和平及歡樂的正當生活方式。 亞伯拉罕━“忠實信徒之父” ━必須通過的最初“試驗”之一,是描述於《創世記》第22篇。請仔細讀這篇!在此,我們發現神如何“試驗”亞伯拉罕(第一節),看他會否對其造物主全順從━甚至願意祭獻其惟一兒子。正是最後時刻━亞伯拉罕証明了對神全順從時━神派遣其發言者。它說:“你不可在這童子身上下手。一點不可害他!現在我知道你是敬畏神的了;因為你沒有將你的兒子,就是你獨生的兒子,留下不給我”(第12節)。後來,神給亞伯拉罕提供的極好祝福,(是)會降臨其後裔的極大實物財富和力量、還有經“種子” ━耶穌基督━宗教上的福(第15-18)。 亞伯拉罕必須對神証明他“敬畏”祂,並願意全放棄自己的意願━不是只“相信”神還神所命令的。《箴言》1:7,我們讀:“敬畏耶和華是知識的開端;愚妄人藐視智慧和訓誨”。《箴言》9:10,我們再一次讀:“敬畏耶和華是智慧的開端;(聖者的知識)便是(了解)”。因此,在我們造物主面前的這極大敬畏及深切崇敬,正是真正知識及真正智慧的起點。沒有它,神要我們在其永恆王國! 該明顯的是,那些在神的真正教會的人,必須學會具有這深切崇敬及意願對其神服從。這是亞伯拉罕━忠誠信徒“之父” ━表現得很好的。此外,真正教會的會員會為自己証實神在《希伯來書》11:6所告訴我們的:“人非有信,就不能得神的喜悅;因為到神面前來的人必須信(他是)神,且信他賞賜那尋求他的人”。 您和我若要成為真正基督徒,我們必須全相信真神━《聖經》中描述的神。我們必須相信《聖經》所說的,祂是那些堅持不懈地尋求祂的人的“賞賜者” ━不是那些冷淡地參加“其選擇的教會”或隨時“方便”的當地鄰近教會、相信現在流行的任何宗教狂熱的人! 真正基督徒也會為自己証實《聖經》是(神)啟示的!耶穌說:“人活著不是單靠食物,乃是靠神口裡所出的一切話”(《路加福音》4:4)。他們會放棄自己(的想法),相信耶穌所說的,並神在其啟示的話中所說的。他們會明白神是經其話“披露”自己的,不是經我們人的幻想物。他們會明白並迎接《提摩太後書》3:16-17:“《聖經》都是神所(啟)示的,於教(義)、督責、使人歸正、教導人學義都是有益的,叫屬神的人得以完全,預備行各樣的善事”。 按神上面節裡所說清楚的,經文不只是為我們的鼓勵,而是責備、糾正和“教導人學義”。神的真正教會必須把其信仰全基於神啟示的話!它必須接納《聖經》中揭露的真正基督為救世主和主━我們必須對這一位服從。那些不這樣行的人,想出了許多不同和競爭的宗派━關於神是怎樣的,每個宗派有不同的教義、習俗和觀念。

真理的基礎

在其很有用和富有洞察力的書《為<聖經>的斗爭》裡,哈羅德. 林德塞爾博士提出這基本觀點:“關於一切與基督教信仰有關的教義,沒有一個教義比這個涉及我們宗教知識的根據的更重要。對於任何宣稱信仰基督教的人來說,基礎的問題是:我的信仰是基於我哪裡得到的知識呢?對這問題的許多答案當然是不同的,但至少對於基督徒來說,答案總是兜了一圈回到《聖經》。人說了並做了一切時,為基督教的惟一真正和可靠的信息來源在於我們稱為《聖經》的書”(第17頁,強調是我們的)。 我希望你們所有人會仔細讀上面的引文,並有力地說“阿門”,由於就真正基督教而言,這是絕對至關重要。這是任何稱自己為神的真正教會的教會必須教並實行的極其重要“關鍵”!再說一次,神的真正人們只會是那些(對神)屈服,並確實《聖經》真正說的事。他們會服從神的話,甚至這話給他們帶來“困難”或極為惡劣的迫害!如您所知的,早期基督徒,仿效耶穌和原來使徒們時,冒生命危險。他們不斷地被迫害,有時被處死━時常被迫離開其工作、其城市或甚至其家庭。按我們已所看的,《聖經》中的耶穌基督告訴所有會仿效他的人:“人到我這裡來,若不(恨)[較少愛]自己的父母、妻子、兒女、弟兄、姐妹和自己的性命,就不能作我的門徒。凡不背著自己十字架(不宣佈放棄世界或不忍受痛苦)跟從我的,也不能作我的門徒”(《路加福音》14:26-27)。 被查問什麼“力量”治愈殘疾人時,使徒彼得無畏地回答:“你們眾人和以色列百姓都當知道,站在你們面前的這人得痊愈是因你們所釘十字架、神(使)他從死裡復活的拿撒勒人耶穌基督。(這)是‘你們匠人所棄的石頭,已成了(首要的基石)。’除他以外,別無拯救;因為在天下人間,沒有賜下別的名,我們可以靠著得救”(《使徒行傳》4:10-12)。 要參與神的真正教會,一個人必須真誠地擁護彼得在五旬節受啟示的指示:“你們各人要悔改,奉耶穌基督的名受洗,叫你們的罪得赦,就必領受所賜的聖靈;因為這應許是給你們和你們的兒女,並一切在遠方的人,就是主━我們神所召來的”(《使徒行傳》2:38-39)。一個人決定為了違反神的神聖律法願意忠誠地悔改━由於“違背律法就是罪”(《約翰一書》3:4,英皇欽定本)━他,必須以耶穌基督的受洗,並經(授洗者)把雙手放在(受洗者頭上)得到聖靈。這時刻,這新基督徒將被(神)全原諒過去的罪,並將成為神教會的會員。 您不可“加入”神的真正教會!您必須經神使您充滿聖靈,被祂安排入教會━受洗進教會。按保羅所解釋:“人若沒有基督的靈,就不是屬基督的”(《羅馬書》8:9)。而且:“我們不拘是猶太人,是希臘人,是為奴的,是自主的,都從一聖靈受洗,成了一體,(神曾使我們都得到一聖靈並感到滿足)”(《哥林多前書》12:13)。經耶穌基督為救世主,經您全心全意對神全屈服,您會投身━(神)安排投入━神的教會。這教會是基督之體。然後━有基督作為您偉大的領導和主━您將不再屬於自己。“豈不知你們的身子就是聖靈的殿嗎?這聖靈是從神而來,在你們裡頭的;並且你們不是自己的人,因為你們是重價買來的。所以,要在(屬神的)你們的身子和心靈方面崇拜)神”(《哥林多前書》6:19-20)。 個人願意作出這種承諾嗎?

完全對耶穌基督屈服

神的真正教會是由願意全對基督屈服的人們組成的。他們也必須願意聽從耶穌的指示:“若有人要跟從我,就當舍己,背起他的十字架(比喻宣佈放棄世界並忍受痛苦)來跟從我。因為,凡要救自己生命(或保存自己生活方式)的,必喪掉生命(或失去生活方式);凡為我喪掉生命(或失去生活方式)的,必得著生命(生活方式)”(《馬太福音》16:24-25)。當今,大多數宣稱信仰的基督徒對“保存” ━過得愉快、適應現在這社會的━其生活方式這麼有興趣,他們會認為很難甚至考慮真正服從神子有影響力的這教義。 我總會記得1957年2月在英國倫敦實施一系列小佈道會。在出席者中是一對很友好的蘇格蘭夫婦。他們四星期幾乎每晚來,並似乎很感興趣並熱心。他們說:“贊揚主!”,在大部分的這(佈道)運動期間,對於我所講的,他們行為是很滿意。他們說,他們要做主想要(他們做的)“任何事”。但接近這些佈道聚會的終止時,我提及神的兩個直接涉及十誡的極其重要和關鍵的指示。他們的態度突然改變。他們變得沮喪並懷有戒心。 他們參加這些會議的最後一或兩晚時,我和我妻子試圖與他們聊聊。他們確認我所說的源於《聖經》。但他們說,在其當前形勢,因為這男人的工作,對神服從會是“太難”。因此,他們沒有在最後兩聚會出現,最後在倫敦群眾中消失了。對於他們來說,神直接的命令似乎“太難”。他們不願意對(神)命令(人)服從的方法作出反應。 我曾認識的最好和真正的牧師之一時常說:“神不會‘救’祂不能控制的任何人!”您明白,如亞伯拉罕的實例,神需要我們給祂証實我們願意全放棄我們的生活方式及意願,全做祂所說的! 請不要誤會!我不是想要傳遞,每個人成為神的真正教會會員,必須具有對神屈服的這幾乎完善態度的思想!而是,在對我們造物主全屈服方面,該有基本了解並願意成長。參與活著的基督利用來宣佈其信息的這工作的我們,不可給您提供代替真正基督教的“便宜代替物”幫助您。我們不可以並一定不給您提供“(神的)便宜恩典”,並不像這麼多其他人那樣說:“不管您是怎樣的,神接納您!”。 《聖經》中的真正耶穌基督說:“你們為什麼稱呼我‘主啊,主啊’卻不遵我的話行呢?”(《路加福音》6:46)。 真正耶穌基督也說:“凡稱呼我‘主啊,主啊’的人不能都進天(的王)國;惟獨遵我天父旨意的人才能進去。當那日必有許多人對我說:‘主啊,主啊,我們不是奉你的名傳道,奉你的名趕鬼,奉你的名行許多異能嗎?’我就明明地告訴他們說:‘我從來不認識你們,你們這些(經常不遵守律法)的人,離開我去吧!’”(《馬太福音》7:21-23)。 請注意神子的這激勵教義的最後短語:“你們這些(經常不遵守律法)的人,離開我去吧!” 那些假裝教十誡,但然後編造各種各樣的理由“淡化”真正基督徒品質的基點的人,陷入極度困境之中!使徒雅各受啟示寫道:“因為凡遵守全律法的,只在一條上(犯罪),他就是犯了眾條。原來那說‘不可姦淫’的,也說‘不可殺人’;你就是不姦淫,卻殺人,乃是成了犯律法的。(他們)既然要按使人自由的律法受審判,(你們)就該照這律法說話行事”(《雅各書》2:10-12)。 雅各明顯是提到十誡。那些是教導(人)反對謀殺和姦淫行為的誡條。雅各說明,我們必須服從神的所有十誡條━不要想出精明原因(說),任何十誡是“廢除的”或一些誡條要被調整或“淡化”來適應我們現代生活方式。 相反的是,神的真正教會是由那些真正“敬畏神” 、厭煩與宗教“耍花招” 、願意堅持不懈地尋求《聖經》中的神、服從神的誡條、真正對基督屈服、並經聖靈(有)基督在他們裡面過其對(神)服從的生活的人組成的。確切地說,我知道給真正基督徒下定義的最好一節是在保羅受啟示的表述發現的:“我已經與基督同釘十字架,(然而我活著;)現在活著的不再是我,乃是基督在我裡面活著;並且我如今在肉身活著,是(以)神的兒子(的信仰)而活;他是愛我,為我捨己”(《加拉太書》2:20,英皇欽定本)。這正是真正基督教的基點。這是神的真正教會的基礎!

2.真正教會有神的名

聽著幾乎是太簡單。您會認為人們會知道。但神以東西是什麼給它取名! 撒旦造反前,它被稱“黎明的明亮之星” ━意思是“供光者”。然而,它試圖廢黜活著的神後,其名被改為“撒旦”。這詞的意思是“敵手”或“反對者” ━真是這有影響力和落下的小天使實際上變成的。 這名字“雅各”的意思是“侵權者”或“替代”另一人的一個人。他與神的使者摔跤後,並開始請求神的幫助,神其名為“以色列”。對神來說,這詞的意思是“克服者”或“戰勝者”。在《聖經》從頭到尾,您看見這原則(的實例)。對於神來說,名字很重要。神以東西是什麼給它取名! 很多年前,1517年,德國的一名年輕天主教司祭,對推銷“縱容物” ━羅馬天主教承諾收到錢後原諒罪的習俗━開始不高興。他把表達這推銷縱容物習俗是錯的原因的95論文釘在教會門上,並解釋他與羅馬教會的其他分歧。因此,馬丁. 路德無意地創辦了所變成的新教教徒的宗教改革。後來,脫離羅馬教會後,其信徒用這改革者的名字稱自己為“馬丁. 路德的信徒”。他們決定給其教會取名為“馬丁路德信徒教會”。 數年後,某宗教集會過後,得到“內心溫暖”及平靜的感覺,約翰. 韋斯利開始傳佈對神及宗教有不同態度的事。最後,其信徒決定用他的名字給其教會取名。但是,雖然這詞“韋斯利信徒”普遍地被使用,由於其“有條理”和有組織方式的行為,韋斯利和其信徒變得聞名,所開始的外號最後變成其整個宗派的名━“循道宗教會”。 長老派成員是以其長老或“牧師”管理教會的形式取名的。浸禮會教徒是以一個教義━洗禮━取名的。基督復臨安息日會友是以其教義其中兩個━第七日安息日和“到來”或耶穌基督回來的篤信━取名的。許多其他教會以其鎮、其政府類型、或教義的某重點得其名字。 那麼,神的真正教會該叫什麼名?該用某人的名字取名嗎?該以某或地理位置取名嗎?該以教會的一些教義或習俗取名嗎?神有在《聖經》為我們提供其教會該被稱的任何指示嗎?有些人可能會驚奇地知道神有!

正確“名字”被列了十二次

使徒保羅吩咐以弗所教會的長老時,他寫道:“聖靈立你們作全群的(帶領者),你們就當(對)自己(並對)全群(注意),(帶領)神的教會,就是他用自己血買來的”(《使徒行傳》20:28)。 帶領什麼?帶領“神的教會。” 神的真正教會正是這樣稱“神的教會”,這是似乎太明顯嗎?請注意《哥林多前書》1:1-2。在其對教會正式演講中,受聖靈啟示的保羅寫道:“寫信給哥林多神的教會。。。。”後來在信裡,他告訴他們:“不拘是猶太人,是希臘人,是神的教會,(不要得罪他們)”(《哥林多前書》10:32)。 《哥林多前書》11:16,保羅描述許多會眾的整體為“神的眾教會。”這篇的第22節,保羅再提到它們是“神的教會。”《哥林多前書》15:9,他寫道:“我原是使徒中最小的,不配稱為使徒,因為我從前迫(害)神的教會。”《哥林多後書》是以同一正式稱呼“寫信給在哥林多神的教會”開始的。《帖撒羅尼迦前書》2:14,保羅提起原來基督徒是“猶太中(參與)基督耶穌(的)神的各教會”。 保羅給帖撒羅尼迦人寫的兩封信的引言,說起“(參與我們神天父的帖撒羅尼迦教會)”,由於它們是神的教會,並必須與神聯合。《提摩太前書》3:5,保羅告訴年輕佈道者提摩太,長老若不知道怎樣管理其家,“焉能照管神的教會呢?”最後,《提摩太前書》3:15,保羅告訴提摩太,他正寫(信)告訴他在“神的家,這家就是永生神的教會,真理的(支柱)和(支持)”的表現該怎樣。 多麼明顯! 《新約》各處━在十二有區別的章節裡━真正教會被稱為“神的教會” 、“神的眾教會” 、“參與神的帖撒羅尼迦教會” 、在女神戴安娜偶像站著和異教徒的以弗所:“活著的神的教會”。 在商業或工業中,創建者或物主的名字,時常是作為確認物主身份或權力的“標誌”給公司提供的,例如:“摩根銀行”或“利華兄弟”。神的名字總是附屬於其真正教會。基督是神,因此,在一或二章節裡,我們也發現這名稱:“基督的教會”。 確認神的真正教會的標誌的全先決條件之一,是它必須有神的名字名字不是其身份的絕對証明。但是,與我們將討論的其他四個確認的標誌一起,它絕對是極其重要的名稱,由於神以它們是什麼給它們取名。確切地說,基督被釘在十字架上不久前,他為其信徒禱告:“聖(天)父啊,求你(經)你的名(或權力)(保留那些你給我的人),叫他們合而為一像我們一樣”(《約翰福音》17:11)。

3.在恩典及知識方面成長

使徒保羅寫道:“人若沒有基督的靈,就不是屬基督的”(《羅馬書》8:9)。再一次:“因為凡神的靈引導的,都是神的兒子”(第14節)。 要成為真正“基督徒”和神的孩子,一個人必須充滿聖靈,並控制。《聖經》清楚說明,神的每一個孩子必須在宗教上成長。神的真正教會也必須在宗教的理解深度方面真正成長。它必須聖靈控制。 現在,請注意聖靈是怎樣運作的。耶穌解釋,聖靈是“真理的聖靈”。他說,真理的聖靈來到時,它會影響基督徒投入一切真理,並甚至會告訴他們來臨的事物(《約翰福音》16:13)。請注意,聖靈“影響”我們投入一切真理。它也幫助我們明白預言━“來臨的事物”。 這是成長改變的過程;在我們品質、思想及習慣方面,變得越來越像神的過程。使徒彼得也許表達得最清楚:“你們卻要在我們主━救主耶穌基督的恩典和知識上有長進”(《彼得後書》3:18)。 神的真正教會是由確實皈依(基督的教)的基督徒組成的━曾經和正在肯定神的聖靈力量改變的人們。在恩典及知識方面,由於每個人必須“成長”,因此這些人的統一體━真正教會━也必須成長。 比如說,但以理得到涉及這時代終結時━從現在開始大概只有幾年━在球上發生的事情的令人驚嘆的神示和夢。他問:“我主啊,這些事的結局是怎樣呢?”。 神的天使回答:“你只管去(,但以理,)因為這話已經隱藏封閉,直到末時”(《但以理書》12:8-9)。現在,由於人類具有能力消滅這球上的所有生物,我們肯定是在預言中的“末時”。

誰真正明白?

當今,有在《聖經》預言的這種知識和了解方面真正成長的教會嗎?您知道任何教會曾願意改變成長、不是要變得更像這世界一樣、而是更深刻地明白神在天下正做出的總計劃?有教會確實明白:我們朝何方面為何美國和大不列顛慢慢地但不可避免地從其國家強盛的鼎盛時期逐漸衰退、如何為何歐洲國家的強大聯邦將快變得是需要認真對待和有影響力的? 有教會理解:您為何出生並被安置在這地球、極好的人潛在性━包括神真正自我復制的這令人驚嘆的真理。這教會知道:為何現代大多數人未曾參加任何種類的“基督教”教會或團體、在這6,000年期間,為何甚至不是試圖“救”世人,作為全能神,若願意,祂明顯有力量這樣做。 神的真正教會明白這些事情,並能給這些最基本問題提供《聖經》中清楚的答案。這教會在極其重要的知識和了解方面繼續學習並成長。 請注意,大多數“主流”教會難得改變或在真正知識方面成長━即便不能說從來不這樣做。它們改變時,幾乎總是朝世俗主義━“淡化”它們可能曾具有的一點《聖經》中的真理。 但是,在對《聖經》有更深厚和完美的了解、(神)在天下正做出的偉大目的、現在開始發生的《聖經》中預言令人興奮的實現方面,神的真正教會不斷地成長

4.神的人們的“標誌”

講到真正基督徒必須逃避來臨的大苦難的事,耶穌說:“你們應當祈求,叫你們逃走的時候,不遇見冬天或是安息日”(《馬太福音》24:20)。耶穌為何關注其信徒守安息日呢? 因為守安息日是和曾經總是“試驗”的戒條━試驗看我們每人是否會全對神服從,因為祂叫我們守安息日。因此,守安息日是確認神的人們的“標誌”。此外,安息日指向真正神━天地的造物主。 耶穌“照他平常的規矩”(《路加福音》4:16)守安息日。對非猶太人(佈道)的使徒(保羅),總是在這日佈道,並有宗教禮儀(《使徒行傳》17:2)。 在《舊約》裡,(神)與以色列人立了特別的安息日約:“你要吩咐以色列人說:‘你們務要守我的安息日;因為這是你我之間世世代代的(標誌),使你們知道我━耶和華叫你們成為聖的。所以你們要(一定)守安息日,以為聖日。凡(褻瀆)這日的,必要把他治死;凡在這日做(任何)工的,必從民中(被處死)。六日要做工,但第七日是(休息的安息日),是向耶和華守為聖的。凡在安息日做(任何)工的,必要把他治死。’故此,以色列人要(一定)世世代代守安息日為永遠的約。這是我和以色列人永遠的(標誌);因為六日之內耶和華造天地,第七日便安息舒暢”(《出埃及記》31:13-17)。 要為您自己証實這重點━關於神的真正安息日及其意義的事,請在這網站看《哪日是基督徒的安息日?》。 除每周的安息日以外,神還為其人們提供每年的七安息日或聖日。這些歡慶的宗教“節日”描繪神(為世人)得救的偉大計劃。那些不遵守這些聖日的人,明白神的偉大計劃及目的。比如說,他們知道神為何不是現在“救”每一個人。他們不知道神的總計劃中的確切時候,那時所有曾活過的人,將得到神的話和真正基督教的真正了解絕大多數人將做出反應! 這些宗教節日之一是逾越節。大多數教會了守這節日的時候和方式,並稱它為“主的晚餐” 、“聖餐” 、或某其他名字。耶穌守它為“逾越節”(《路加福音》22:15-20)。使徒保羅守逾越節和伴隨的“無酵節”(《哥林多前書》5:7-8)。 古以色列人的逾越節羔羊指向耶穌基督━神的羔羊━為我們的罪。剛過逾越節,人守“無酵節”。扔掉發酵劑,基督徒是要描述除罪,並在(神的)恩典和知識方面成長━接受基督犧牲(自己)後的下一步! 保羅教導哥林多的非猶太人教會怎樣守無酵節:“所以,我們守這節不可用舊酵,也不可用惡毒、邪惡的酵,只用誠實真正的無酵”(《哥林多前書》5:8)。請注意!這━不是對猶太人的━而是主要對非猶太人教會的《約》命令,要他們遵守無酵節。神的真正教會,該全像基督、使徒們和所有早期基督徒一樣守神提供的這節日! 為這些日子的全解釋和其意義,請在這網站看《聖日:神的總計劃》。 重點是,這些每年的安息日和聖日也是神確認其人們的“標誌”部分。請注意,關於無酵節,神的清楚表述:“這要在你手上作記號,在你額上作紀念,使耶和華的律法常在你口中。。。”(《出埃及記》13:9)。 不管神的真正人們在哪裡━不管其教會在哪裡━神的服務者將具有神確認(他們的)每周和每年的真正安息日的“標誌”。每周的安息日指向真神━造物主,而且每年的安息日闡述神的非凡計劃。 老實說,您或您現在的教會,若不願意真正服從(神)告訴我們守周的第七日為“聖時候”的第四戒條,那麼,正如基督在《馬太福音》24:20所說明的,神的真正教會逃到安全(地方)時,你們就還會坐著,為神的命令不停地爭論或“推論”!隨著基督一千年統治的開始,祂不得已的給所有拒絕命令(人守的)聖日━尤其是住棚節(《撒迦利亞書》14:16-19)━的所有國家和民族帶來全旱災,您會變得非常口渴!為了您自己和您的至愛━請不要低估這問題!關於這至關重要的重點,您願意對您的造物主屈服並服從嗎?

5.神教會做神的真正工作

耶穌提供關於其到來和這時代終結的“征兆”之一是這個:“這(王)國的福音要傳遍天下,對萬民作見証,然後末期才來到”(《馬太福音》24:14)。 在球上某處,耶穌的到來不久前,其真正服務者,將以增強的力量傳佈來臨統治世界的神王國的信息!他們將傳佈忠誠的悔改、對神和耶穌自己傳佈的其律法全屈服的信息。他們將解釋真正基督教,不但怎樣涉及接受耶穌基督為個人的救主,還真正接受祂為我們的、我們的大司祭和快到來的。耶穌的來臨王國是的王國。王國是政府━從您《聖經》的一端到另一端,神的信息是關於其來臨政府的事。這政府,將全制伏這世界的一切政府,並將永遠統治(《但以理書》2:44,《啟示錄》11:15)。 活著的耶穌基督,將快以非凡力量回來統治這地球,並救人,以免他在這球上被炸掉(《馬太福音》24:22)!按耶穌所告訴其真正教會的一個“時代”或“分支”(的人)的:“那得勝(克服)又(繼續做)我(工作)到底的,我要賜給他權柄制伏列國;他必用鐵杖轄管他們”(《啟示錄》2:26-27)。 請注意:“又(使我)們成為(王和司祭)歸於神,在地(球)執掌王權”(《啟示錄》5:10)。請注意,基督和其聖徒將“在地球”統治━在“天上”! 基督快到來統治世界的政府的這充滿生機的信息,是要經神的真正教會宣佈的。這信息是要使每個人皈依(基督的教)提供的,而是宣佈為“見証”,以便這些終期事情確實發生時,人類將更快明白。 此外,在學習品質和服從(神)方面,神經其教會培訓男人和女人,以便他們“作好準備”,在活著的基督回來當眾王之王時,在祂手下,為(人類)服務。使徒保羅受啟示使真正基督徒警惕基督徒生活的這絕對至關重要方面、真正教會成員該得到的準備培訓的類型。保羅寫道:“豈不知聖徒(將)要審判世界嗎?若世界為你們所審,難道你們不配審判這最小的事嗎?豈不知我們(將)要審判天使嗎?何況今生的事呢?”(《哥林多前書》6:2-3)。 為了控制其他人,一個人必須先學會控制自己。神的政府基於神的宗教律法━十戒。所以,是神說關於真正聖徒的事的原因:“聖徒的忍耐就在此;他們是守神戒(條)和耶穌(信仰)的”(《啟示錄14:12》)。 真正教會工作的另一絕對至關重要部分是,明白並宣佈《聖經》的預言信息。大約四分之一的整本《聖經》是用於預言!神的話告訴我們:“因為預言的靈(是)基督(的)見証”(《啟示錄》19:10)。 神的教會理解並為您宣佈當今事情的真正意義、為何美國和其他英裔的民族越來越失去其力量及威望的“大局” 、這正確切地左右(他們)到哪種情形。神的教會能解釋為何歐洲主要是天主教的國家越來越統一、這注定要左右(這些國家)到哪種情形、英國人為何━在幾年或少於幾年內━將離開或被“開除”歐洲聯盟。您若想真正了解這些極其重要問題,請讀在這網站的《預言裡的美國和大不列顛》。 在這些期時代中,神教會的預言任務的另一至關重要部分是我們稱的“以西結任務”。這是神清楚說明其真正服務者該特別向以色列十部落提供的警告信息。按上面提的小冊子清楚所解釋的,美國和英聯邦國家的盎格魯-凱爾特民族是以色列和人稱的“遺失的十部落”的後裔。與猶太人一起,在快來臨的大苦難中,他們將首當其沖。關於這來臨大災難的事,這些是必須━預先━被警告的人們! 因此,在神的仍存在教會的我們,體會到責任實行神給期看守人的吩咐:“他見刀臨到那地,若吹角警戒眾民,凡聽見角聲不受警戒的,刀劍若來除滅了他,他的(死亡)罪(責)就必歸到自己頭上。他聽見角聲,不受警戒,他的(死亡)罪(責)必歸到自己的身上;他若受警戒,便是救了自己的性命。倘若守望的人見刀劍臨到,不吹角,以致民不受警戒,刀劍來殺了他們中間的一個人,他雖然死在罪孽之中,我卻要(其死亡罪責歸)守望的人。人子啊,我照樣立你作以色列家守望的人;所以你要聽我口中的話,替我警戒他們”(《以西結書》33:3-7)。這是這些“末日子”時,神真正服務者責任的至關重要部分。 只有神的教會確實明白和真正使您了解將快突然影響您生活的這些及其他改變世界的趨勢!神的真正教會也將一直教導並培訓其成員,並真正為他們將來在快來臨的世界政府當王和司祭作好準備(《但以理書》7:27、《路加福音》19:15-19、《啟示錄》1:5-7;5:10;20:6)。您需要明白(真理),熱情的研究您的《聖經》,請求神使您了解並“弄清”活著的基督在這些終期在哪裡工作!神的真正教會將傳佈整本《聖經》━只是關於耶穌基督個人事的幾個有感情的章節,而同時忽略基督自己傳佈有影響力的信息。您可以找到這教會,並成為其成員━您願意!

確認神教會的全五個“標誌”

世界各處,神的真正教會正━以增強的力量━宣佈靠耶穌基督和被復活的聖徒基於神律法及其十誡(統治的)來臨在球上的神政府。神的真正教會教基督和其使徒們傳佈並實行的生活方式。它實行神的政府方式,並為其成員作好準備幫助基督統治這世界(《哥林多前書》6:2-3)。 要注意的重點是,雖然神的真正教會是一個宗教機體,《聖經》說明,教會同時存在幾個不同的共同“團體”或“分支”是正常的。《啟示錄》第2及第3篇,基督披露神的真正教會的七時代或“年代”的獨特性。祂發現大多數七教會或“年代”有一些錯誤━而非拉鐵非教會沒有(錯誤)。這些“年代”代表神的教會總是有的態度,它們並象征教會一般“顯著”態度的進展。當今,我們明顯是在老底嘉年代,基督指責它為“微溫的”,雖然它具有大部分真理。活著的耶穌基督說:“我知道你的(工作),你也不冷也不熱;我巴不得你或冷或熱。你既(因為是微溫的),也不冷也不熱,我必從我口中把你吐出去”(《啟示錄》3:15-16)。 神的仍存在教會,儘管在我們的老底嘉時代,制作您正讀的這小冊子(的翻譯),努力保留非拉鐵非的強調。我們堅定地敦促神的人們,在做神的工作、在為基督王國的王和司祭作好準備、在對基督控制教會和我們個人生活全屈服方面,要熱情。在神的仍存在教會的我們,在這些末日子,肯定關注耶穌基督經其教會做的工作的成就。 耶穌啟示使徒保羅在《哥林多前書》第12篇告訴我們,其教會是基督的“身體” ━身體的工具。經這工具,基督現在正工作,要完成其工作,並為其王國未來的王和司祭作好準備。要注意的重點是,這體總是曾存在的。請記住,耶穌說:“我還告訴你,你是彼得,我要把我的教會建造在這磐石上,(墳墓)的權柄不能勝過(它)”(《馬太福音》16:18)。 因此,自從基督升天並成為教會活著的領導者,在數時代內自始至終,祂指導其“小群”經考驗、試驗和迫害。 調查“成果”,您能為自己看出神現在正怎樣利用神的仍存在教會實現其目的。 請記住,按上面所說明的,神的真正教會是基督的“身體”。按使徒保羅所寫的:“就如身子是一個,卻有許多肢體;而且(所有)肢體雖多,仍是一個身子;基督也是這樣。我們不拘是猶太人,是希臘人,是為奴的,是自主的,都(以)一聖靈受洗,成了一個身體,(都對一聖靈向我們提供的力量及福感到滿足)”(《哥林多前書》12:12-13)。

神教會的不同“分支”

要參與基督的體,您必須對神全屈服,並被神的靈控制:“人若沒有基督的靈,就是屬基督的”(《羅馬書》8:9)。因此,真正教會的每成員,必須真正皈依(基督的教),並被神的靈控制。再說一次,神給“(那些)順從(祂的人)”(《使徒行傳》5:32)提供聖靈。然而,數時代內自始至終,曾有許多不同神教會的團體━真正教會的“分支” ━有時共存。在基督以後的一世紀內,使徒約翰寫小亞細亞七教會的事。這些教會表現的態度是會在要發生和自始至終的教會歷史發現的。在連續的“年代”內,每教會也會代表教會的顯著態度。神真正教會的這些不同“分支”,時常在世界的不同地方━有時也許甚至互相不認識。比如說,在12和13世紀期間,神的真正教會存在匈牙利的Bogomil人中,(這教會的)信徒同時甚至不知道在大不列顛同時有守安息日和相似的團體。 許多美國人常聽說神的第七日(或安息日)教會。在數年期間,它━像許多宗派一樣━經歷各種各樣“劃分”,第二次世界大戰前,結果是,一團體總部在密蘇裡的斯坦巴裡,另一團體總部在愛達荷的考德威爾。從這環境,神培養赫伯特. W. 阿姆斯特朗,他領導許多年變得人知的神的全世界教會。這教會變得大大地是真正信徒的最大團體。他們放棄其生活方式,遵守神的全部律法,守真正安息日,傳佈來臨神王國的福音,並使用正確名字━“神的教會”。然而,甚至在這期間,上述的神的第七日(或安息日)教會團體存在。阿姆斯特朗先生時常確認這些不同團體是真正教會的“分支”。 在阿姆斯特朗先生的神職期間,神召來達到真理的大多數人,發現自己問兩至關重要的問題: 1.《聖經》的真理是在哪裡最清楚地傳佈的? 2.“工作”是在哪裡最效力大做的? 請記住,“工作”不但是傳佈《聖經》的真理,而且是具體的對世界宣佈快來臨的神王國(《馬太福音》24:14),強烈警戒“以色列”民族即將發生的大苦難,以“神的(全)旨意”(《使徒行傳》20:27)“牧養(監督)小群”,並真正教導、培訓並準備神的人們成為基督王國的“王和司祭”(《啟示錄》5:10)。 神的第七日(或安息日)教會的大多數人肯定是“宜人的”,他們並具有一些真理。但他們似乎對只教基本因素、輕聲的喜愛互相伸出友誼之手感到滿意。他們似乎缺乏“肚子的激情投入全世界”強烈的傳佈福音,也並提供關於主要將是盎格魯-凱爾特民族遭受大苦難的事的至關重要“以西結警告”(《以西結書》33:1-7)。 耶穌告訴我們關於任何宗教團體的事:“憑著他們的(成果)就可以認出他們來”(《馬太福音》7:15-20)。因此,這是由每個人仔細想的:現在基督主要在哪裡工作?傳佈更多真理?最有效的做對全世界民眾宣告福音的工作? 我們從《聖經》及歷史明白神的教會是耶穌基督的“身體” ━參與《聖經》真正真理的信徒團體。不管神的真正人們在哪裡,他們是那些放棄其生活方式、以“神的每句話”生活的人。在基督的更大體裡,神的真正人們必須像耶穌愛所有我們一樣(《約翰福音》13:34)真正相愛。在這些人們聚集的不同共同團體裡,會有不同力量及有別的強調。但神教會的皈依成員該具有關愛、兄弟般的善心和服務精神,不管他們住在哪裡、屬於哪個具體團體,由於神的真正愛是明確無疑地基於十誡。按使徒約翰受啟示所告訴我們的:“我們遵守神的誡(條),這就是愛他了,並且他的誡(條)不是難守的”(《約翰一書》5:3)。 所以,經基督的靈在他們裡,神的真正人們將遵循這途徑。他們將有了解及勇氣遵守十誡的所有十條━例証《啟示錄》14:12:“聖徒的忍耐就在此;他們是守神誡(條)和耶穌(信仰)的”。他們將使用這信仰神給其人們的確認(他們)的“標誌”(《出埃及記》31:16-18)。 神的教會守神所制定為神聖的為神聖,而不爭論並不以借口(對神)不服從。它仿效耶穌和使徒們激勵的榜樣,守神的安息日和每年的聖日。這些聖日揭露神的令人驚嘆的計劃。最後,神的教會作為“見証”做宣佈經耶穌基督(人類)得救的信息、基於神律法的快來臨神王國好消息工作。 發表這(英語)小冊子的團體,努力做一切這些事。按您所知道的,神的仍存在教會的我們,試圖全心全意地遵循上述一切真理,很有效的宣告《聖經》的期預言,並盡力具體的警戒以色列民族來臨大苦難。使用我們北卡羅來納州的夏洛特總部、全球各地服務處、有(在某地)居住的牧師的許多當地會眾、世界各地的廣播及電視、包括這英語小冊子及《未來世界》雜誌增長的發表工作,這信息是越來越效力大發出的。 現在,關於這(英語)小冊子的事,您必須決定做什麼。也許它只會幫您細想這些確認神正在哪裡工作━現在其真正教會在哪裡━的這些明顯和《聖經》中的“標誌”。 由於世界事情不可避免地向當前這時代的終結前進。您應當為自己肯定朝何方面,勇敢面對困境。從您的《聖經》頁為您自己証實這些事物。神若現在使您明白(真理),您就使這珍貴知識起作用,並為您在未來世界的工作開始真正作好準備。只有神的真正教會,曾得到真正了解、勇氣動機,無畏的宣告全真理,為您和您的至愛真正作好準備實現你們人生值得贊揚的目的、並成為快來臨這球的神王國的“王和司祭”(《啟示錄》1:6)。

您需要採取行動!

願神幫您“要凡事察驗;善美的要持守”(《帖撒羅尼迦前書》5:21,英皇欽定本)。由於這時代的終結迅速接近,我們必須不要老是到處坐著推測,並不做什麼!神獎賞那些熱情的根據真理行事、盡力參與神的工作、為祂和人類服務的人。按雅各受啟示所告訴我們的:“只是你們要道,不要單單聽道,自己欺哄自己”(《雅各書》1:22)。 當您還有機會的時候,(願)神幫明白(真理)並參與(神的工作)!現在,您可能處於“舒適地帶”參與某其他教會團體。但是━神這時候召您━您的造物主要您成為其教會的忙碌成員,真正為其王國作好準備,並很有效的警戒民族來臨的大苦難。請注意神的忠誠服務者的明顯責任:“人被拉到死地,你要解救;人將被殺,你須攔阻。你若說:‘這事我(肯定)未曾知道,’那衡量人心的豈不(顧及)嗎?保守你命的豈不知道嗎?他豈不按各人所行的報應各人嗎?”(《箴言》24:11-12)。 活著的耶穌基督告訴我們所有人要有成果:“你們多(有成果),我(天)父就因此得榮耀,你們也就是我的門徒了”(《約翰福音》15:8)。再說一次,願神啟示您成為基督現在經其體━當今球上的真正神教會━正完成的工作的忙碌員

和我們分享一下你的想法。

要與我們聯係,請填寫下面的表。您若是從東南亞外詢問的,請看Tomorrows World.org,並與最接近您的地區辦公室聯係。