真正基督徒是什麼?

您曾碰見過一名真正基督徒嗎?您曾參加滿是真正基督徒的教會嗎?您肯定嗎?什麼東西使一個人成為真正基督徒? 美國稱自己是信奉基督教的國家。我們(美國人)甚至在貨幣印“我們相信神”的字。在許多西方國家,基督教是國家正式的宗教。 然而,在我們雜亂和糊塗的世界中,有逾400派別及教派的人稱自己為“基督徒”。他們都有有點不同的信仰及習俗。儘管如此,他們每人都用耶穌基督的名!這是許多非基督徒嘲笑神直接啟示基督教的想法的部分原因。 不足為奇。許多現代史的最大戰爭曾是信仰基督教的國家開始的。在過去幾十年,在許多所謂“信奉基督教”的西方國家,統計資料表明,強姦、搶劫和謀殺的發生率曾猛漲。 為何? 可能是他們不是真的明白基督教到底是什麼?可能是,雖然數百萬人繁忙於“教會教”,他們不是真的理解——或按照——基督簡單和清楚的教義生活? 在其《攻擊全世界的基督教徒》,現代哲學家索倫.克爾凱郭爾寫道:“《新約》的基督教簡直不存在了。數世紀自始至終,數百萬人逐漸施展伎倆,阻止神的基督教,並成功地使基督教與《新約》所有的相反”(32-33頁)。 他為何說這個?部分答案是,在全人史中,最大和最殘暴的戰爭主要曾在歐洲——正是西方“基督教”文明社會中心——發動的事實。實際上,在中世紀期間,信奉基督教的教會直接開始一系列稱“十字軍東征”的“神聖戰爭”。這是“基督徒”加在十字軍戰士兇殘和嗜殺成性的活動、所謂祝福的描述:“參與十字軍東征的騎士——在教會的支持及命令下,可這樣滿足其天才的好戰方面;這樣做,他也會得到其本性熱烈尋找的宗教方面的東西——完善的救恩及免除的罪過。他可整天屠殺,直到蹚進淹到腳踝的血,然后黃昏,在墳墓祭台跪下,為成功抽噎——他不是主的葡萄榨汁機使他紅嗎?”(《十字軍東征》,《大英百科全書》,第11版)。 這些人是說:“愛你敵人” 、拿撒勒的謙遜木匠的真正信徒嗎? 然而,請記住,這些人用基督的稱自己——“基督徒”。差不多所有西方宗教、哲學及派別(的人)似乎堅持使用基督的於其想法、教義及習俗。古代,異教徒起碼公開老實承認他們崇拜自己選擇的各種不同“神”及魔靈。

基督的名時常被誤用

神子生,死,並被復活以來,把基督的名放在出現的每種異教徒、無宗教信仰者、人的反常思想體系(的行為)導致大欺騙! 許多教會、教義、人的想法及習俗是稱為“基督教”的事實全沒証實什麼,這個聽起來可能是驚人的! 基督有開始這些想法及風俗習慣嗎?他們有遵循教義,並仿效榜樣嗎? 您怎能知道? 全能神啟示使徒約翰描述魔鬼為“大龍就是那古蛇,名叫魔鬼,又叫撒但,是迷惑(欺騙普天下的”(《啟示錄》12:9)。再一次,在《啟示錄》20:1-3,神描述撒旦怎樣將快被制止,“。。。使它不得再迷惑(欺騙)列囯”。 這些啟示的經文肯定說明,大多數人和國家曾被魔鬼撒旦誤導並欺騙!很老實說,這是解釋我們據說的“基督教”社會有這麼多明顯矛盾原因的“關鍵”。關於“基督教”的真正意思,這個表明這世界是這麼糊塗並受迷惑。這表明,我們的文明世界未曾仿效基督,而在撒旦迷惑的影響下,曾受欺騙許多不同行為方式! 不可思議的,然而這世界的一些著名宗教領袖和學者起碼承認我們信奉的“基督教”甚至還沒開始非常忠於耶穌基督——基督教的所謂創始人——的真正教義及榜樣! 也請注意引用很受尊敬的歷史學家將.杜蘭特的這發人深省和甚至驚人的話: “基 督 教沒 有 毀異 教 主義 ,它 採用 了 它 。希臘 思 想 (“)臨終 (”), 在 教 會 的 宗教信仰 和禮 拜儀 式 方 面變 成 有(“) 轉 生(”) 的 活 力;希 臘語  ,在數 世紀 的 哲學(領域) 是 最 重 要 的,成為 基 督 教 文 獻 和儀 式 的 工 具;希臘 奧 秘 被傳 進令 人贊 嘆 的彌 撒 奧 秘。其 他異 教 文 化對 折 中 主義 者 的 成 果 促 成 了 作 用。源於 埃 及 的神的 三 位 一 體 想 法。。。個人 永 生 的  回報 和處 罰 ;源於埃 及 的 母親 和 孩 子 崇拜、引發新 柏 拉圖 主義 和諾 斯 替 主義 以及 掩 蓋 了 基 督 教 信 仰的神秘主義神智;在那裡,還會發現基 督 教 徒 隱 修 院 生 活的典型 和 來源。源於 弗 裡吉亞  的 大 母 崇 拜;源於 亞蘭的 阿 多 尼 斯 被 復 活 的戯 劇 ;也許源於色 雷 斯 (崇拜)迪 奧 尼 索 司——臨 死(的人) 和 救 (人)的 神——的習俗。。。(崇拜)米 特 拉 神 的儀  式與 彌撒 的 聖祭禮顯得 這麼 像, 基 督 教先驅 譴責 魔 鬼 發明這 些 相 像 性誤導 思考能力脆弱的人。基 督 教 是 古異 教 世 界 最後的 大創 造。。。[聖 餐] 是經過 時 代 正當化 很 久 的 概 念;異教 徒頭腦 不 需 要學校教育才(能) 接 受 它;包 括‘彌撒 的 奧 秘,’基督 教變 成 是奧秘宗教中最 後和 最 大 的(宗教)(《文 明 的 敘 述》,第595頁,599頁)。 這著名歷史學家清楚確認,教會首領採用耶穌的人生及教義作為其所謂“基督教”教會的標準! 誠實問您自己:可能還有什麼其他真正標準? 幾年前,布道者比利.格雷厄姆被引用的話說,雖然很多美國人相信神存在,大多數人“沒相信真正基督教或猶太教或伊斯蘭教。他們相信《聖經》,但他們不讀它或遵循它”(《美國新聞及世界報告》1994年4月4日)。這同一文章引用著名民意調查員小喬治.蓋洛普的話說,美國是“聖經盲國。。。嚴酷的事實是,多數美國人不知道他們相信什麼或原因”。 蓋洛普博士的這表述是撒旦曾這麼成功地欺騙絕大多數人、欺騙甚至那些信奉基督教的人的關鍵原因之一!這些公開表明信仰的基督教徒“不知道他們相信什麼或原因!” 他們真的研究或理解《聖經》。對於他們認為《聖經》所說的,他們只有不明確的看法。其他宗教的民意調查表明,大多數美國人甚至不能說出多於四福音的一或二個——更不用說理解它們。除了模糊和傷感的記得主禱告或詩篇第23章外,甚至對於大多數去教會的人,《聖經》真正是“奧秘的書”。耶穌說:“經上記著說:‘人活著(生活)不是單靠食物,乃是靠神口裡所出的一切話’”(《路加福音》4:4)。甚至不知道《聖經》所說的,一個人怎能靠《聖經》的“一切話”生活呢! 然而《聖經》提供建立真正基督教的基礎知識。除非証明——並確信——《聖經》是神給人類啟示的揭露,一個人就“迷失於霧中”。但現在,大多數人對宗教問題沒有關於《聖經》的了解,遵循其良心的規定。人們自己的宗教想法及概念是現編現想的。 結果是全困惑。有些人會說,“這是我相信的方法”,或“這是我判斷的方法”。您和我怎樣“判斷”的方式可能使“咖啡杯”的嘮叨有趣味,但真的很重要是:“怎樣判斷!”

因為做好事,教派是基督徒嗎?

廣泛範圍的宗教機構做了好事是無疑問的。人們對待他人好時,他們和他們周圍的人體驗好事。講《聖經》的宗教律法及原則,耶穌說:“我對你們所說的話就是靈,就是生命”(《約翰福音》6:63)。換句話說,這些啟示的話描述,在許多實例——正如萬有引力定律——自動起作用的固有價值及力量。一個人若對其他人做好事,並以愛及關懷對待他們,他要在一方式或另一方式得到的福幾乎是自動實現的。不管某人的宗教是什麼,這原則持續是真的。 然而,例如個人願意幫忙和慈愛的——或以某種有條理的努力做“好事”的——行為不可能使他們有權得到神王國裡的永生。我有基督的牧師同事告訴我多過一次,他們曾知道的有些最慈愛、慷慨、與宗教相關地忠誠的人們是泰國佛教徒。儘管其拒絕接受全人類的真正救主耶穌基督的、一般是破壞性的錯誤宗教,許多這些佛教徒顯出甚至在基督教徒世界很少看見的個人熱情、風度、溫柔性、服務精神。當今許多信奉基督教的機構——和世俗機構——它們為窮困人或下層社會提供的服務及慈善行動也同樣受稱贊。但是,這些組織若拒絕接受神的律法及基督揭露的生活方式,那麼最終其好事會怎樣? 重點是,史實上這些人一日可能做“好事”,下一日拔出長刀或槍,並屠殺他人!不是真的知道或敬畏真神——不是受祂的聖靈引導——他們沒有能力按基督徒該生活的方式一致地生活。 耶穌基督說:“凡稱呼我‘主啊,主啊’的人不能都進天國(屬天的王國);惟獨遵行我天父旨意的人才能進去。當那日必有許多人對我說:‘主啊,主啊,我們不是奉(用)你的名傳道,奉(用)你的名趕鬼,奉(用)你的名行許多異能(奇跡)嗎?’我就明明地告訴他們說:‘我從來不認識你們,你們這些作惡(不遵守律法)的人,離開我去吧!’”(《馬太福音》7:21-23)。基督繼續說關於那些無用地崇拜他的人的事:“他們將人的吩咐當作道理(教義)教導人,所以拜我也是枉然。你們是離棄神的誡命(條),拘守人的遺傳(傳統)”(《馬可福音》7:7-8)。 因此,雖然做好事是基督教必需的部分,還有更多(東西)。對,我們肯定必需繼續增強對其他人的慈祥性、關懷、服務。但我們也必須——在很真正意義上——征服。意識到我們自己的正義簡直不夠好(《以賽亞書》64:6;《羅馬書》3:23),我們必須(向神)全屈服,並在我們人生階段及方面——不只是在“好事”方面——行神的旨意。我們必須服從祂的十誡(《馬太福音》19:17),神聖化的日子為神聖(《出埃及記》20:8),並全經聖靈,讓耶穌基督在我們裡面生活(比較《加拉太書》2:20,英皇欽定本)。實際上,我們該現在準備在基督快來臨的世界政府成為王和司祭(《哥林多前書》6:2-3;《啟示錄》5:9-10)。基督和天父需要知道我們的立場。我們必須表現出一致的服從及真正好性格——真正屈服的態度——以便適合在基督來臨的王國幫助基督! 歷史以來,主要的“基督教”教派一點都沒真的教這些真理。它們未曾解釋神為人類令人驚嘆的計劃及目的。他們未曾積極準備其信徒,在這地球建設的、在耶穌基督(統治)下的快來臨神政府,成為王和司祭(《啟示錄》2:26-27)。它們未曾傳佈人們這麼極需要聽、關於終期發生的事情《聖經》裡預言的警告。確切地說,它們大多數實際上對極重要四分之一《聖經》的預言沒有了解——因此它們很少說關於預言的任何事物。因此,因為這一切,這些主要教派不是正在做神的工作,或為神王國準備其人們。 所以讀[仔細地再讀]這極重要小冊子——從而能明白真正基督教到底真的是什麼!

計劃的欺騙

事實是,真正基督教——及真正基督徒——存在。但他們可能比您所想的難找到。您若會考查《聖經》所教的,您就會發現這麼少真正基督徒的原因。 讓我解釋,耶穌說,“因為將來有些人冒(用)我的名來,說:‘我是基督’(我是基督),並且要迷惑(欺騙)許多人”(《馬太福音》24:5,英皇欽定本)。請注意,這些人不是用他們自己的名字出現的!許多人錯誤地相信這節提到一大群“偽救世主基督”,每人把他本人裝扮成真正基督。有些搞錯的人實際上發表這樣褻瀆神的聲明。新近出名的例子是大衛.考雷什。1993年,他死在被包圍的大衛支場地。 但是,常識該使我們知道,這是《聖經》被誤解。請記住,《聖經》說,“有些人將來來”並將“欺騙許多人”。事實是,未曾有許多本人聲稱是基督的人。非常肯定的是,未曾有許多人受他們“欺騙”。大衛.考雷什欺騙不多過幾個人。他肯定沒說服大量數百萬人相信他本人是救世主基督! 那麼答案是什麼?耶穌的說法是錯的嗎?一點也不是。《馬太福音》24:5對的解釋是,許多人會出現,並斷言,耶穌基督是彌賽亞——但他們會暗中破壞、歪曲、誤用基督所教和支持的一切,“欺騙許多人”。 這些偽先知用耶穌的名出現,並告訴人們他(基督)是基督。用基督的名,他們繼續以“基督教”旗號的其錯誤宗教想法及思想體系行騙! 有些“偽先知”甚至為自己取理應只屬於耶穌基督的稱謂。他們可能寫自己的“預言”,並把它們裝作是“神啟示的”或“天使揭露的”。有些人可能試圖褒揚其作品幾乎到《聖經》水平——一直不真實地聲稱其預言及知識是源於基督。用“基督教”的名,他們吸引人們,使他們更進一步離開《聖經》裡的真正耶穌基督。 您所要明白的是,人們若夠聰明,他們能把詞語基督教的應用於幾乎任何東西。他們能增添想法或哲學體系於宜人、聽起來是宗教的詞語,使其他人相信它。 但是,甚至還有比上面所講的更多事物。在搞錯的男女背後,有影響力和叫做魔鬼撒旦的靈生物存在。以前是非常明智和美麗的小天使或天使(《以西結書》28:12-15),它現在是極其聰明,在它對無戒備心的人們的吸引力方面,還是很誘人和令人信服的(比較《哥林多後書》11:14)。 神稱撒旦為“空中掌權者的首領(有影響力的王),就是現今在悖逆(不服從神)之子心中運行的靈”(《以弗所書》2:2)。撒旦進一步在《啟示錄》12:9是描述為“大龍就是那古蛇,名叫魔鬼,又叫撒但,是迷惑(欺騙)普天下的”。 因此,撒旦若在不服從(神)的兒子中工作,它若“欺騙普天下”,那麼它欺騙數十億人是明顯的! 重點是,在撒旦隱形而很有效的影響下,一點也不是基督教的各種想法曾是表達為“基督教的”。一些想法是直接源於異教主義。此外,耶穌基督的關於生活方式清楚和易懂的教義實際上曾被“”在奇特宗教信仰、教義及禮拜儀式的“雪崩”下。 在其手冊《基督教會的敘述》,傑西.萊曼.赫爾巴特寫這引人注目的重點: “我們稱公元68至100年的1世紀的最後一代為“黑暗時代”的部分原因是迫害的愁悶遍及教會;但更特別原因是,在史上所有時期,這時代是我們知道最少的。我們不再有《使徒行傳》所清楚揭露的解釋;沒有那時代的作者補足歷史上的短缺。我們會讀如聖保羅的助手提摩太、亞波羅的和提多後來的作品,但這些(人)和聖保羅的其他朋友,在他死時,是在記錄裡廢棄的。聖保羅死後50年,帷幔遮隔教會,我們徒勞努力透過它要看;大約公元120年,當它最後升上時,使用最早教會創始人的作品,我們發現教會在許多方面與聖彼得和聖保羅時代的教會很不同”(1970年,第33頁)。 在上面的引文,這主流新教教徒作者確認,原來使徒們死後,信奉基督教的教會變成非常“不同”。為何?誰給任何人權力改變教會的信仰及習俗?或受騙的人們自作主張做這些徹底的改變?

耶穌實際上所教的

要明白很多教會如何變得這麼彼此“不同”,我們必需追溯基督教的來源——耶穌基督。如果有任何人知道真正基督教是什麼,肯定就是基督! 作為以色列人中的年輕猶太人,耶穌受培養遵守十誡。他守神揭露給古以色列人的其每週安息日及每年的聖日。《聖經》學者似乎容易忘了這些簡單事實,掩蓋它們,或假裝它們是不相關的。 但是,按我們所將會明白的,基督守神律法的事實是有巨大影響的。那些假裝(這事實)是相反的人們,對於其永生是自冒風險! 請聽! 年輕人問耶穌:“(善良的)夫子,我該做什麼善事才能得永生?”耶穌對他說:“你若要進入永生,就當遵守誡命()。”他說:“什麼誡命(條)?”耶穌說:“‘就是不可(謀)殺人;不可姦淫(通姦);不可偷盜;不可作假見証;當孝敬父母;又當愛人如己’”(《馬太福音》19:16-19)。 因此,耶穌清楚的教導是,要得到永生的方法是以遵守十誡的行為服從神! 在其山上的“佈道”,耶穌反復增強十誡。他說:“所以,無論何人廢掉這誡命(這些誡條)中最小的一條,又教訓(導)人這樣做,他在天國(屬天的王國)要稱為最小的。但無論何人遵行這誡命(這些誡條),又教訓(導)人遵行,他在天國(屬天的王國)要稱為大的”(《馬太福音》5:19)。仔細的研究表明,絕非“廢除”這些誡條,耶穌使它們甚至更有約束力。基督透露,這些誡條形成包括和在範圍方面比神給古以色列人字面意義所需的大得多的宗教律法。他教導其信徒不但要避免謀殺行為,還甚至內心不懷謀殺的心靈——錯誤憤怒、仇恨及狂怒(《馬太福音》5:21-22)。 他繼續說明,真正基督徒不只必須絕不犯通姦罪,還有:“凡看見婦女就動淫念的,這人心裡已經與她犯姦淫了”(第28節)。 因此,甚至通姦的心靈或態度是違背神的偉大宗教律法——十誡。(我)禱告(人)告訴(我),誰有“廢棄”這清楚命令的權力?

自由的律法

想一想!全世界若會開始按——耶穌基督所增強的——十誡生活,我們就不會有犯罪活動、謀殺行為、通姦行為、破裂的家庭、流亡孩子及戰爭!世界充滿的深厚穩定性、平靜及安全感在每方面會有肯定的彌合作用。抑鬱症及精神病發生率會大大降低。甚至身體的疾病及折磨會減少,因為精神態度影響我們身體健康。 服從神律法使我們擺脫有害的行為。使徒雅各稱它為“自由的律法”。他寫道:“因為凡遵守全律法的,只在一條上跌倒(犯法),他就是犯了衆條。。。那說‘不可姦淫’的,也說‘不可殺人’;你就是不姦淫,卻殺人,仍是成了犯律法的。你們既然按自由的律法受審判,就該照這律法說話行事”(《雅各書》2:10-12)。 這《新約》使徒那時受啟示,敦促我們要守——十誡所概括的——神律法!他也說,我們若守部分的律法,而不守其他部分,我們就“被律法判為犯律法者”(第9節)。所以,十誡不是被廢除或“釘在十字架”——不然,它們不能判任何人任何東西! 按基督所增強的、神令人贊嘆的“自由的律法”真的會為人類提供世界和平及個人幸福——如果它是普遍守的!但這個會真的發生嗎? 當然會發生! 耶利米受啟示描述基督的來臨1,000年統治的預言是在寫給希伯來人的信引用的:“主。。說:那些日子以後,我與以色列家所立的約乃是這樣:我要將我的律法放在他們裡面(腦中),寫在他們心上;我要作他們的神;他們要作我的子民。他們不用各人教導自己的鄉鄰和自己的弟兄,說:你該認識主;因為他們從最小的到至大的,都必認識我”(《希伯來書》8:10-11)。 因此,清楚的,在千禧年生活的要素將是神的宗教律法——十誡。所有人將愛,愛慕,崇拜真神——並做祂所命令的。所有人將學會像愛己一樣愛其他人。經真正改變及神的聖靈給他們的自主權,他們將逐漸學會對其同類人“忽發奇想”——有理解力——能幫助,滿足,增強,並鼓勵所有人過幸福和有效的生活。 按上面所說明的,當神“自由的律法”是普遍明白並遵守時,世界將真的“太平”——自亞當和夏娃被安置在伊甸園以來,未曾有的方式。

您該做什麼?

您若要成為真正基督徒——《聖經》描述的這種基督徒——您必需做一些東西。 第一,您必須給自己全証明有真神存在——不是在天空某處的“好本質”,而是創造並現在統治整個宇宙的真正有個性的靈。按《希伯來書》所告訴我們的;“人非有信,就不能得神的喜悅;因為到神面前來的人必須信有(祂是)神,且信他(祂)賞賜那尋求他(祂)的人”(11:6)。 此外,您必需証實一下,讓自己確信《聖經》真的是神給人類啟示的揭露。按保羅所解釋的:“聖經都是神所默(啟)示的,於教訓(義)、督責、使人歸正、教導人學義都是有益的”(《提摩太後書》3:16)。 然後,您必須開始真的研究《聖經》!不要只“讀”它,而用不同翻譯、用語索引、及其他研究的輔助物,開始仔細地認真研究《聖經》。對您所讀的沉思禱告關於您所讀的事物,並決定服從神的《聖經》——神所說的。 耶穌說:“經上記著說:‘人活著(生活)不是單靠食物,乃是靠神口裡所出的一切話’”(《路加福音》4:4)。因此,您必須真誠地(對神)屈服,以神的每句話生活!然後,經這尋求真神及其旨意的個人真正方式,神的聖靈將肯定引導您明白拿撒勒的耶穌基督真正是神子和世界的救主——他是免除罪過和您的救主。 保羅以這方式描述:“惟有基督在我們還作罪人的時候為我們死,神的愛就在此向我們顯明了。現在我們既靠著他的血稱義(清白),就更要借著他免去神的憤怒。因為我們作仇敵的時候,且借著神兒子的死,得與神和好;既已和好,就更要因他的生得救了”(《羅馬書》5:8-10)。 因此,我們衷心相信基督的死是為我們個人的罪過付出代價使我們“清白”——就是正當——與神和好。對於耶穌為我們這樣“使自己變空”,所有我們個人必須繼續深切地感激並對祂忠誠。使徒保羅在《腓立比書》2:5-9說明:“你們當以耶穌基督的心為心:他本有神的形像(樣子),不以自己與神同等為強奪的;反倒虛己,取了奴僕的形像(樣子),成為人的樣式(相貌);既有人的樣子(外貌),就自己卑微,存心順服,以至於死,且死在十字架上。所以,神將他升為至高,又賜給他那超乎萬名之上的名”。 神子耶穌基督為我們付出自己!祂現在是我們忠誠的大司祭,在榮耀中坐在天父的右邊,當我們禱告請求神時,為我們說情(《希伯來書》4:14-16)。基督也是其教會的活著領導者(《以弗所書》1:22-23)。祂快來當任王統治整個地球(《啟示錄》11:15)。 您個人必須相信《聖經》裡的真耶穌基督是您個人的救主、您的主和大師、您的大司祭和來臨的王。您對基督作出的承諾必須全是真的! 但下一個是必不可少的“關鍵”。 您必須不只相信耶穌個人。您也必須——在他所教的及主張方面——相信其信息!耶穌問:“你們為什麼稱呼我‘主啊,主啊’卻遵我的話行呢?”(《路加福音》6:46)。 我們在《馬太福音》7:21已注意到這同一看法“凡稱呼我‘主啊,主啊’的人不能都進天國(屬天的王國),惟獨遵行我天父旨意的人才能進去”。 因此,耶穌傳佈的信息是什麼?“約翰下監以後,耶穌來到加利利,宣傳神的福音,說:‘日期滿了,神的(王)國近了。你們當悔改,信福音’”(《馬可福音》1:14-15)。 耶穌來到傳佈王國或神政府的好消息。按我們已所明白的,他清楚教導(人),這王國的律法是基於十誡。 所以,要成為真正基督徒,您必須對您的罪悔改,一心一意開始遵守這來臨政府的律法相信關於神王國好消息的事物,並相信耶穌基督是免除罪的、您個人的救主和主——完全是您願意並愛服從的領導”! 您若想得到更多關於耶穌基督的福音信息,請在您看這小冊子的同一網站讀《您相信真福音嗎?》。

悔改並受洗

我們從《雅各書》2:9已明白,律法是對罪人定罪的。雅各也說明:“因為凡遵守全律法的,只在一條上跌倒(犯法),他就是犯了衆條”(第10節)。律法有十基本重點——十誡。我們若違反任何一條,就被律法定罪。 《聖經》說得很清楚罪是什麼。約翰接近臨終時寫道:“。。。違背律法就是罪”(《約翰一書》3:4,英皇欽定本)。他繼續寫:“並且我們[對神]一切所求的,就從他得著;因為我們遵守他的命令(誡條),他所喜悅的事”(第22節)。這節清楚說明,守神律法的行為是這麼重要,我們甚至——最少在大程度上——靠這行為使我們的祈禱應驗。真正基督徒明白他們對神負有責任守十誡的事實是多麼至關重要! 《新約》告訴我們罪是什麼。它從未說跳舞或去看電影是有罪。在每情況下,罪不可簡單地定義為您所做的。但罪總是涉及違背神律法的精神實質的思想或態度。 肯定的是,跳教唆性淫欲的那種舞總是有罪的。看美化暴力及淫欲的電影無疑會使有罪的主意控制您的思想。但請記住,標準不是“這是我的看法”或“這是某某人所說的”。確定對和錯的真正標準是神的律法。“違背律法就是罪”。可能有什麼東西更清楚的嗎? 真正基督徒必須吸收神律法,以便它成為其思想及身份的一部分——他的基本結構。這個要發生,他必須充滿神的聖靈,並被它引導。保羅說明,“因為凡神的靈引導的,都是神的兒子”(《羅馬書》8:14,英皇欽定本)。 但是,您怎樣得到聖靈呢?它是怎樣起作用的?使徒彼得透露得聖靈的方法,他說:“你們各人要悔改,奉(用)耶穌基督的名受洗,叫你們的罪得赦,就必領受所賜的聖靈”(《使徒行傳》2:38)。 既然您舊的自己必須受洗——就是“浸沒’——打個比方說,被埋——在水裡是為了免除罪,您必須對罪悔改,或回頭是岸!記起“違背律法就是罪”。所以,您必須對違背神律法悔悟! 您必須在“水墓”裡受洗作為您對由於不服從您造物主的律法給您帶來死的懲罰、您願意讓舊自己死的表面上的承認。 神的《聖經》告訴我們:“豈不知我們這受洗歸入基督耶穌的人是受洗歸入他的死嗎?所以,我們借著洗禮歸入死,和他一同埋葬,原是叫(儘管這樣)我們(也該)一舉一動有新生的樣式,像基督借著(天)父的榮耀從死裡(被)復活一樣”(《羅馬書》6:3-4)。

與您造物主作出的承諾

因此,您決定您要成為真正基督徒時,必需願意在浸禮“埋”舊和自私的自己。老實說,只有神能允許您有需要滿足祂旨意的真正悔改行為(《使徒行傳》11:18)。但是,祂若實際上使您明白真正基督教到底是什麼——並召您要在第一次被復活(的人)中——那麼,您必須對造物主全放棄您的意志。您必須真誠和傷心地對這些年來粗心地一意孤行悔改——並對您的心思及行動方面繼續違背並破壞神的神聖律法悔改。真正悔改行為意味著要非常後悔——這麼後悔,您徹底轉變,並行另一方式!然後,您必須與您的造物主作出承諾,不但要停止違背十誡——以神承諾的聖靈力量——還開始遵守它們為生活方式。 您必須決定,以神的協助,將絕不讓任何欲望、或虛榮心、或其他“神”損害您與真神之間的關係。您將記得守神的安息日為神聖。您將真的尊敬您的父母。您將不但避免犯謀殺罪,還將小心提防腦裡甚至懷有反對他人的仇恨或暴力的蓄意謀殺思想。您將不但真的避免犯通姦罪,還甚至不讓您的腦老是想著淫欲(的東西)(《馬太福音》5:27-28)。您也必須決定,將不斷請求神給您不偷、不撒謊、不貪圖的力量。按我們所將解釋的,是基督在您裡面的力量使您守十誡為生活方式。 請記住,對背叛神真的悔改後,並真誠的拒絕您肉體的生活方式及欲望,您該受洗——表示接受並相信基督的死是為您過去的罪付出代價。受洗後,您有承諾的神聖靈的“給予”。然後,經神的聖靈,基督把其性質放在您裡面——其愛、信仰、力量來克服您的缺點、撒旦及這世界的引誘。 您經神的聖靈得的愛不只是人的愛,它正是神的愛,“因為所賜給我們的聖靈將神的愛澆灌(涌)在我們心裡”(《羅馬書》5:5)。 這愛是怎樣起作用的?讓神的《聖經》給真正答案!“我們遵守神的誡命(),就是愛他了(神的愛),並且他的誡命(條)不是難守的”(《約翰一書》5:3)。經神的聖靈放在我們裡面的神愛,我們能守其誡條! 不是經您的思考力量,而是經神聖靈給予的神的靈力量——您仿效耶穌基督的完美榜樣!您能讓基督在您裡面過他差不多2,000年前過的同一種生活——守同樣神律法,崇拜神主宰的一樣聖日,與世的社會、政治、戰爭保持不相關,並——經誠實的禱告、《聖經》研究、偶然禁飲食行為、宗教上一致的克服和成長行為——您讓神在其形象方面塑造您,要被復活成其靈生的孩子——具有其全性質! 實際上,這正是您生存的目的

您需要的靈力量

按我們已所明白的,為了守神的宗教律法並克服我們有罪的行為方式,我們需要只有神能給的愛。這愛是祂承諾經其聖靈(給予的)。此外,我們剛從《約翰一書》5:3學到,神的愛是經守其律法起作用的。 再一次,約翰——耶穌個人特別愛的使徒——在接近使徒時代的終結寫作,告訴我們,神的愛導致我們“遵守神的誡條”。儘管現代神學很精的相反爭論,約翰說神的“誡條不是難守的”。 真正基督徒將有神的愛“活水的江河”(般)流過他(《約翰福音》7:38-39)。深刻地研究《聖經》,並吸取(知識),每天為需要的宗教力量、信仰、指導、愛向神跪著熱切禱告,真正基督徒在宗教上成長。 明顯的,數百萬公開表明信仰的基督徒從未改變!他們可能在具體教會“長大”,或可能在某佈道會“相信耶穌”。但是,在大多數情況下,他們相信的“基督”不是《聖經》裡的真基督!在大多數情況下,他們受教導的“福音”不是《聖經》的福音!這福音太時常只是關於耶穌基督個人不完整的信息——其教導是我們只需要“相信”他為我們的罪死。 這些不知情和受撒旦大大欺騙的人們通常知道要守十誡!他們知道基督必須在他們裡面過他在差不多2,000年前作人過的同一種生活。他們知道未來世界的光輝好消息——所有真正聖人正準備成為將幫基督統治世界的王和司祭(《哥林多前書》6:2-3;《啟示錄》2:26;3:21;5:9-10)。使徒保羅受啟示警告我們這個已在他時代開始的假基督教:“假如有人來一個耶穌,不是我們所傳過的;或者你們一個靈,不是你們所受過的;或者一個福音,不是你們所得過的;你們容讓他(它)也就罷了”(《哥林多後書》11:4)! 我們大多數人不知情地“容忍”上面描述無意義和脆弱的“福音”!許多人喜歡這種淡化的“福音”信息,因為它讓他們在其罪中感到安慰。這是(按迪特裏希.朋霍費爾所說的)一種“劣質恩典”,忽略神的律法,它誘其信徒“。。。(為自己)把神的兒子重釘十字架”(《希伯來書》6:6)。 但是,福音告訴基督徒要成長改變——增強神的全本性(比較《彼得前書》1:15-16)。福音——真正“好消息”——告訴我們,我們是要在快來臨神王國成為王和司祭(《路加福音》19:11-19;《啟示錄》20:6)。保羅挑戰哥林多人“豈不知聖徒要審判世界嗎?若世界為你們所審,難道你們不配審判這最小的事嗎?豈不知我們要審判天使嗎?何況今天(這一生)的事呢?”(《哥林多前書》6:2-3)。 因此,在這一生,我們是要明智地使用神給我們天賦的本領,為了幫耶穌基督,經基於神的宗教律法——十誡——的政府,給這地球帶來真正和平歡樂目的做好準備。像所有世人最終將體驗一樣,我們現在必須有寫在我們內心及心思的神律法:“耶和華說:‘那日子以後,我與以色列家所立的約乃是這樣:我要將我的律法放在他們裡面(腦中),寫在他們心上。我要作他們的神,他們要作我的子民’”(《耶利米書》31:33)。 我們認真地屈從於(神),讓祂——經其聖靈——在我們裡面增強其全本性,該真的變得更好、更慈祥、更充滿愛的人。我們該變得更好、更明智、更專心致志工作者或職業人們。我們該變得更體貼、充滿愛和有耐心的父親、母親、丈夫、妻子。在基督的真正教會的偉大工作方面,我們該是祂的變得更充滿激情的奴隸——向所有國家宣佈真理。 按保羅所寫的:“我已經與基督同釘十字架,現在活著的不再是我,乃是基督在我裡面活著(生活);並且我如今在肉身活著,是因為神的兒子(的信仰)而活;他是愛我,為我舍己”(《加拉太書》2:20,英皇欽定本)。這就是真正基督教——不只相信基督,而靠聖靈力量有活的耶穌基督在我們裡面生活這是給我們宗教力量及愛要按神律法生活的事物,不是我們的力量。這是基督的力量——聖靈放在我們裡面的基督的力量及其宗教上的!基督在真正基督徒裡生活這是關鍵! 一點一點和一步一步的,我們每人必須“。。。在我們主——救主耶穌基督的恩典和知識上有長進”(《彼得後書》3:18)。經神的協助及其我們裡面的聖靈,我們要每天屈從於(神),讓耶穌基督在我們裡面生活。 神的《聖經》告訴我們:“因為你們是重價買來的。所以,要在(神給)你們的身子(及靈)上榮耀(崇拜)神”(《哥林多前書》6:20)。既然耶穌基督以其死為代價獲得我們每人,真正基督徒必需意識到,每日在他們想、說、做的一切要尋求神旨意的責任。 當然我們有時都會犯錯,未達到讓基督在我們裡面生活的目標。一個人必須不由於這個感到沒信心。每個人都遭到這個。“有愛的使徒”約翰給他時代的真正基督徒寫關於這問題的事:“我們若說自己無罪,便是自欺,真理不在我們心裡了。我們若認自己的罪,神是信(忠)實的,是公義(正)的,必要赦免我們的罪,洗淨(消除)我們一切的不義(不正當行為)”(《約翰一書》1:8-9)。 因此,受皈依後,我們“疏忽”,並重犯舊錯(或犯新的!)時,我們若真的悔改,並向神承認這些罪過,祂會原諒我們。再者,按約翰所說明的,神會“消除我們一切的不正當行為”。 因此,克服(的過程)需要時間。它不是馬上發生的。這是我們必須絕不感到沒信心而放棄的原因

我有希望嗎?

許多人錯誤地堅信,由於其罪這麼壞,神絕不可能原諒他們。然而,作為認真地需要(神的)寬恕說話的罪人,先知彌迦寫道:“我朝見耶和華,在至高神面前跪拜,當獻上什麼呢?。。。耶和華豈喜悅千千的公羊,或是萬萬的油河嗎?我豈可為自己的罪過獻我的長子嗎?為心中的罪惡獻我身所生的嗎?”(《彌迦書》6:6-7)。 答案似乎好得難以令人相信:“世人哪,耶和華已指示你何為善。他向你所要的是什麼呢?只要你行公(正)義,好憐憫,存謙卑的心,與你的神同行”(第8節)。 耶穌基督——以色列人的主神——來世拯救人類——不是譴責我們,而是譴責罪(比較《約翰福音》1:1,11-14;3:17;《羅馬書》8:2-3)。我們的責任是要悔改,並相信基督是我們的救主,從心底向神和其完善律法求助——並為免除我們的罪受洗(《使徒行傳》2:38)。神會全不念每個真誠採取這些行動的人的過去罪過(《約翰一書》1:8-9)。神對每個全心全意尋求祂的人會表現出的寬恕及仁慈性是無限的(比較《耶利米書》29:12-13)。

真正基督徒的成果

耶穌說:“所以,憑著他們的果子(成果)就可以認出(區分)他們來”(《馬太福音》7:20)。“成果”或神的聖靈在我們生活起作用的結果表明我們是不是真正基督徒。耶穌解釋基督徒要做最重要的事時說:“你要盡(內)心、盡性(命)、盡意(心思)愛主——你的神。這是誡命(條)中的第一,且是最大的。其次也相仿,就是要愛人如己”(《馬太福音》22:37-39)。 對於真正基督徒,神成為所有事物的中心。真正基督徒是真的以為中心。在其看法及行動方面,他會要讓神滿意。他會不斷記得,神是其天父,耶穌是其救主、大司祭、活和活動的領導者。因此,他會尋找精的竅門爭論“逃避”守神的誡條或其啟示的聖日。 相反,他會不斷研究並欣賞神啟示的《聖經》,“吸取”(關於)基督(的東西)(比較《約翰福音》6:56-57)。他會學會像耶穌一樣以真誠禱告尋求神的習慣(《馬可福音》1:35)。在這一切,他會學會“與神行”——在其基督徒一生的每一日,其看法及行動與神和基督更一致。 真正基督徒也會被神的聖靈引導要“愛人己”。由於神的協助及指導,他會努力要變得慈祥、充滿愛、付出的。真正基督徒會追求按基督所指導的生活:“施比受更為有福”(《使徒行傳》20:35)。 耶穌的真正信徒會努力成為“付出者”——幫助、鼓勵、振奮人,並為人服務。他會全心全意為其他人幫助提供神的珍貴真理。按但以理所寫的:“智慧人必發光如同天上的光;那使多人歸義的,必發光如星,直到永永遠遠”(《但以理書》12:3)。 在其人生及個性方面,基督徒會越來越顯示保羅描述的聖靈“成果”:“聖靈。。的果子(成果),就是仁愛、喜樂、和平(平靜)、忍耐、恩慈、良善、信(忠)實、溫柔、節(自我控)制”(《加拉太書》5:22-23)。 經基督的聖靈在他裡面生活,真正基督徒對所有人會表現出愛——真誠的愛,對所有他周圍的人表現出熱情及關懷。真正基督徒對神和其救主基督總會有深厚和持久的。他對耶穌基督為我們與神和好下來地球受痛苦,流血,並的事實會永遠感激。所以,真正基督徒對耶穌基督會有永久的愛感覺及忠心! 再者,真正基督徒會體驗極珍貴的內心歡樂平靜。按使徒保羅寫道:“神所賜出、人意外(遠遠超出一切理解)的平安必在(經)基督耶穌。。保守你們的心懷意念”(《腓立比書》4:7)。所有基督徒會成長於上面章節描述的慈祥、忍耐、善良、 溫柔的心靈。 另一極重要的成果是信仰——信任神的靈力量、及在人生每方面對這信任表現出的投入。按大衛王受啟示的說明:“凡投靠(信任)你的,願(讓)他們喜樂,時常(總是)歡呼,因為你護庇(庇護)他們;又願(讓)那(些)愛你名的人都靠(對)你歡欣。因為你必賜福與(於)義人;耶和華啊,你必用恩惠如同盾牌四面護衛他”(《詩篇》5:11-12)。 聖靈的最後成果是自制力——為了服從神控制自己的罪及欲望的靈力量。再一次,您若真的向神放棄您的感情、思想及意願,相信耶穌基督,並用祂的名受洗,您得到給您這種力量及自制力的聖靈力量的承諾。 保羅給提摩太寫道:“因為神賜給我們,不是膽怯的心,乃是剛強、仁愛、謹守(健全)的心”(《提摩太後書》1:7)。經神的聖靈,祂給我們服從其誡條的力量。我們的服從表明我們具有這聖靈。按約翰所寫,“遵守神命令(誡條)的,就(,打個比方,)住在神裡面,神也(,打個比方,)住在他裡面。我們所以知道神(,打個比方,)住在我們裡面是因他所賜給我們的聖靈”(《約翰一書》3:24)。 約翰也說明:“我們若遵守他的誡命(條),就曉得是認識他。人若說‘我認識他’,卻不遵守他的誡命(條),便是說謊話的,真理也不在他心裡了。凡遵守主道(神的《聖經》)的,愛神的心(神的愛)在他裡面實在是完全的。從此,我們知道我們是(,打個比方,)在主(神)裡面。人若說他(,打個比方,)住在主(神)裡面,就該自己照主所行的去行”(《約翰一書》2:3-6)。《現用聖經》解釋最後這兩句子:“這是知道您是不是基督徒的方法。任何說他是基督徒的人該像基督一樣生活”。按我們所知道的,基督其天父的誡條——包括第4誡條——給我們樹立榜樣。按我們所知道的,基督守第4誡條及其天父的所有誡條——給我們樹立了榜樣(《約翰福音》15:10)。 但我們不該預料在我們人生突然“完美”!我們已明白我們是要“在。。。恩典和知識上有長進”。真正基督徒的一生是克服和成長的,變得更像耶穌基督——甚至在我們內心深處的想法及欲望方面。 但是,對於真正基督徒,極好的將來使所有考驗、試驗、“增強的痛苦”值得更多(《羅馬書》8:18)。

請您留意目標

神若召了您並給您真正的了解,您也明白您在這小冊子所讀的,您的確被(神)召,要成為神的正式兒子或女兒(《哥林多後書》6:8)。您的召喚的意義及最終目的是令人驚嘆的。 您每日讓耶穌基督在您裡面過其生活替代您的看法、時間、精力、全人生,您會越來越(在自己)增強神的全性格。逐月,逐年您會學會像基督一樣想,行,生活。 最後,耶穌回來這地球當任衆王之王時,您會被復活或從肉體被改變成靈(《帖撒羅尼迦前書》4:16-17)。作為靈出生和神的孩子,您到那時會參與耶穌基督統治這球的國家(《啟示錄》2:26),並最後給這整個地球帶來真正和平歡樂! 憑借您自己的地位,您到那時會當任神政府或王國的統治成員受崇拜。使徒約翰寫道:“親愛的弟兄啊,我們現在是神的兒女,將來如何,還未顯明;但我們知道,主若顯現,我們必要像他,因為必得見他(現在)的真體(樣子)”(《約翰一書》3:2)。 被復活時,真正聖人將全基督。他們將得到令人驚嘆的機會及責任,幫助(基督)統治這球的城市及國家。使徒約翰受啟示給我們揭露“聖人的禱告”於《啟示錄》5:9-10:“他們唱新歌,說:‘你配拿書卷,配揭開七印(封條);因為你曾被殺,用自己的血從各族、各方(語言)、各民、各國中買了人(救贖)。。他(我)們歸於神,又叫他(我)們成為。。王和司祭歸於神,在地上執掌王權’”。聖人到那時將有會使他們能工作的光榮靈身體。他們絕不會疲勞,絕不會生病,絕不會死! 由靈構成的、充滿努力、精力及歡樂,被復活的聖人將在神的家永遠生活。他們將(對神)屈服,並讓祂在他們裡面增強基督的智慧本性,以便幫助基督統治整個地球,甚至審判天使! 如此,約翰繼續說:“凡向他有這指(希)望的,就潔淨自己,像他潔淨一樣”(《約翰一書》3:3)。真的有傑出原因成為真正基督徒! 您若想知道更多關於真正基督徒未來的榮耀及力量,請在您看這小冊子的同一網站讀《您最終的天命》,還有許多小冊子、文章、錄像節目幫您學習更多關於這些十分重要問題的事物。 您若想與某人談洗禮的事,會見其他相信真理的人,或打聽與問題有關的事,請在網站請求某人拜訪您。 所有明白神的真理的我們,有每個好原因要對造我們的神屈服相信其子是我們的救主和主,放棄我們的生活(方式),以神的每句話生活,其誡條,讓祂在我們裏面增強其本性,這樣為真正未來世界——要在這地球建設的我們神的快來臨王國——做好準備

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