您為什麼出生呢？
上帝為什麼甚至讓獻身的基督徒經歷數年以及數十年的考驗、試驗和迫害呢？
為什麼我們所有人剋服是這麼重要呢？
什麽是我們所有人在地球上的生命值得贊揚的意義呢？
大多数人從未停下来思考他們生命的真實意義。事實上，大多数人認爲生命是没有真實意義的。您怎麽樣？您活著是否有任何傑出原因？無論您現在的處境，您前面能否有一个非凡、有趣和滿足的天命嗎？您能否百分之百確定與愉快˴幸福和平安的未來約會？
或者，您在這地球存活是短暫和失望的，您生命比鳥˴蜜蜂，或關於這事，爬在土裏的蟲没有多目的？作爲人，您顯然比這些動物有更大和多的智慧。您能想象未來；您有希望˴夢想˴以及遠超這球上任何其他種類生物的創造性的想象力。然而您死和“塵土歸塵土”時，這一切贈物˴潜力˴以及夢想都衰敗嗎？
這真正是值得考慮的。您該想一想！當然，一些篤信宗教的人可能認爲他們將飄蕩到天，全永恒地到處坐着，没事做，除整天“在天上到處翻轉”，随着歌唱。但您不該假設任何東西。不要上當---為自己查明，并證實什麽是生命意義！
造物主賜予人類的指示説明書 - 《聖經》 – 已揭露事情的真正真相。在《聖經》里，上帝判定衆國家和帝國的命運。祂預言使世界震驚的未來事件是要發生的。這些預言正在這代人眼前展開！
然而，您的造物主以一個更沉默而深刻的方式，揭示人類的意義 – 您和我生命的真實意義。在一些地方，它稱作上帝的“奧秘”。事實上，對絕大多數的人來說 - 甚至對大多數的所謂“基督教”世界來說，它確實是一個奧秘。因為它遠遠超出了大多數人曾所能設想和想象。然而，它的邏輯是這麼明顯、簡單和強有力，您也許琢磨，您為什麼一直沒明白它。
因此，再（說）一次，生命意義是什麼？您為什麼出生？
創造人類的目的
您沒只“出現”，人類不是盲目偶然產生的。以常識，大多數人會認識到，精密的瑞士手錶不是緩慢的進化過程的結果，在數百萬年期間發生--- 在礦物豐富的原始海裡，隨著二氧化硅和金屬元素來回被衝刷，同時被雷擊充電。即使沙和元素在數十億年期間來回被衝刷，精巧地製作、準確的瑞士手錶絕不會是未計劃、盲目機遇的結果。
然而，有些聰明的、“受過教育”的人喜歡是“政治上正確的”，並同意進化的理論，您的頭腦---有遠遠超過曾被設計和製造的任何手錶或電腦的複雜性---不知怎麽的和您身體一起，是進化過程的“偶然的事”。
如果您相信這，您應該正好在這理停止讀，因為，直到上帝使您意識到（這），您不會明白任何關於生命意義或任何其他宗教的事。如所寫的，“所看見的事物，不是看得見的事物製造的”（《希伯來書》11:3）。
造物主所揭示的話向我們表明，人類是有目的創造的。在《聖經》的第一卷（《創世記》）裡，上帝描述祂如何“按照其類”設計每生物（《希伯來書》1:21, 24-25）。然後上帝說：“我們要照著我們的形像、按著我們的典範造人”（《創世記》1:26）。
我們在這裡發現到兩個關鍵的重點。首先，上帝說：“我們要照著我們的形像、按著我們的典範造人”。因此，有兩位不同性格的在這裡商量照著祂們的形象造人。很顯然地，這些是天父上帝和“洛哥斯”或“話”（發言人） ---後來以拿撒勒的耶穌之肉身誕生（《約翰福音》1:1-2, 14）。
第二個關鍵的重點是在其餘節裡傳達的 ，它説上帝“讓他們管理魚。。。鳥。。。牛”。因此，人類從開始得到授命去管理、支配，監控地球這裏所有創造物。他立即被賜予責任和機會去使用創造性的想像力和判斷力。
留意這些戴維受啓發的話：“人是什麽，您想着他，人子您看望他？您使他一點低等於天使（希伯來字：伊羅興），您并以榮耀以及名譽為他加冕。您使他擁有對您手的工作成果的統治權；您把一切事物放在他脚下”（《詩篇》8:4-6）。我們在這裏明白，上帝對人類有特殊目的。人被製造成比“伊羅興”“一點低等” ----“伊羅興”是意指上帝的希伯來詞語。然而，人是以榮耀以及名譽被加冕的，并得到對上帝手的工作成果的“統治權”（《詩篇》8:6）。
非凡的獨特能力
人類開始就被賜予頭腦，它與任何生物的頭腦有顯著的區別。與球上的任何其他生物不同，人類有創造性的想像力和甚至分析自己的能力。他可以嘲笑自己或在對與錯之間作出思考，使他能作出評價 ----在有限的程度上---像上帝自己一樣！
當(世人)建造巴别塔的時候，上帝說：“實際上人們是一體的，他們所有人有一個語言，這是他們開始要做的事；現在他們打算要做的事，没有一件東西會是不給他們（做）的”（《創世記》11:6）。這裏清楚的説明是，甚至在過去的那時候，除非上帝阻止，人類可能“進展”，近乎能在這球面上消滅掉自己！
現在，隨著不同的國家和民族的能力再次被應用在全球的科學界裡，人類實際上進展，近乎我們可以毀滅自己。人類有能力發射龐大和複雜的火箭進外層空間裡。他發宇宙飛船超出我們的太陽系，使航天器降在月球及火星，並甚至經過小行星。他有能力在極好的電腦裡儲存並立即記起數十億個資訊。還有，他也有能力將物質分解到最小的組件，並將氫原子引爆刺眼、灼人的爆炸。
大約2000年以前，耶穌基督明確地預言這情況，他警告說：“因為那時[當某預知的事情發生時]必有大災難，從世界的起頭直到如今，沒有（未曾有）這樣的災難，（沒有，）後來也必沒有。若不（除非）減少那（些）日子，。。。（沒有肉軀會得救）；只是為選民，那（些）日子必（將被）減少”（《馬太福音》24:21-22）。
是的，除非造物主干預、拯救祂自己的創造物自我摧毀，人類會把所有人命從地球毀滅掉！但是，如我們將明白的，爲了目的，上帝賜予人類好極的智慧--- 上帝的目的將維持不變。
被創造去統治
從開始，（上帝）安排人類（控制）地球客觀存在的創造物。他得到能力和責任，在上帝的控制下，幫助監管和評價其同類人（比較《出埃及記》18:13-26）。從開始，人類得到如上帝的責任。
後來，耶穌基督以肉身來到地球時，帶來福音，他繼續宣講關於到來的上帝政府（的事物）：“（現在）約翰下監以後，耶穌來到加利利，宣傳上帝（王國）的福音，並說，‘日期滿了，神（上帝）的（王）國近了。你們當悔改，信福音’”（《馬可福音》1:14-15）。這個到來的、管轄世界的政府，是《舊約》的大多數先知預言的，還有耶穌基督、彼得、保羅和約翰（也預言）。
先知但以理講述了會直到這時代的終期，管轄世界的四個強大的王國之後，他說明：“在這些國王時代，天的上帝將建設一個王國，它將絕不被消滅；這王國將不留給其他人；它將使所有這些王國崩潰並毀滅，它將永遠不倒”（《但以理書》2:44）。
耶穌的寓言故事大多數是關於上帝王國的。在《馬可福音》4：30-32裡，耶穌將上帝王國比作一粒芥菜種子。耶穌説明，上帝王國開始時雖然是非常小，最終將擴展到極大的規模。在那個貴族的寓言故事裡（《路加福音》19:12-19），耶穌明確地説明，那些照上帝的意向使用他們的才能並剋服的人，在即將到來的基督的政府裡，將得到權柄管轄城市。對那個將他的錢增加十倍的僕人，耶穌說，“幹得好，好僕人，因在很小（事）你是忠誠，有權柄管十城”（《路加福音》19:17）。對那個將他的錢增加五倍的僕人，耶穌說，“你也是管五城”（《路加福音》19:19）。
當時，在他死去前一天的夜裡，耶穌承諾使徒們說：“我賜給你們一個王國，正如我天父賜給我一個，你們可在我王國的餐桌吃喝，並坐在寶座上，審判以色列十二個部落”（《路加福音》22:29-30）。如果我們相信耶穌所說是認真的，那麽，
我們知道上帝的兒子明確地承諾剋服的基督教徒，在祂第二次到来時，將參與祂管轄這球上的城市和國家！
留意耶穌那基督這些直接的陳述，按 《啟示錄》所記載：“剋服並遵守我工作成果直到終結的他，我將給他權力統治民族---‘他將用鐵棒統治他們；像陶工的容器被擊碎，他們將（崩潰）’---如我也從我天父得到（統治權力）”（《啓示錄》2:26-27）。“剋服的他，我將允許他和在我寶座上的我一起坐（在寶座上），如我也剋服，並和在其寶座上的我天父一起坐下”（《啓示錄》3:21）。然後，注意按《啟示錄》5：10所記錄的眾聖徒的禱告，“【您】使我們（是）王和祭司；我們將在這球上統治。”
最後，留意《啟示錄》20：6：“在頭一次復活有分的有福了，聖潔了！第二次的死在他們身上沒有權柄。他們必作神（上帝）和基督的祭司，並要與基督一同作王（統治）一千年”。是的，忠誠的聖徒是上帝所召喚，並通過剋服的終生被培訓，要與耶穌基督一起在這球上統治城市和國家！可能有比這更淺白的任何東西嗎？
但是，不知怎麽地，有很多被誤導的人們、連神學家，仍然相信永遠“無所事事”的概念。他們完全沒有意識到，真正的基督徒是爲了美妙、令人興奮和驚歎的目的被召喚。
唯有剋服者需要申請
上帝說唯有剋服者將在祂的王國裡。唯有剋服者將參與基督統治這地球。《新約》自始至終告訴我們要變得像上帝一樣。耶穌說：“人必不只靠麵餅生活，而靠繼而從上帝口說的每句話”（《馬太福音》4:4）。耶穌再吩咐，“所以，你們必是完備，正如你們在天的天父是完備”（《馬太福音》5:48）。
使徒彼得吩咐基督徒們說：“召喚你們的祂是神聖，在你們一切行爲方面，你們也要神聖，因寫著的是，‘要神聖，因我是神聖’”（《彼得前書》1:15-16）。使徒約翰告誡上帝的忠實信徒們說，“不要愛世界，或（愛）在世界的事物。若任何人愛世界，天父的愛不在他裏”（《約翰一書》2:15）。使徒詹姆斯寫道，“抵制魔鬼，他會迅速離開你們”（《詹姆斯書》4:7）。
就是這樣！真正的基督徒是要剋服他們人本性的虛榮和有罪的激情、剋服世界和它的誘惑、並最終抵擋撒旦。彼得終止他最後的信，寫深挖細究的告誡：要“在主和救世主耶穌基督的恩典以及知識方面增强。對於祂是現在和永遠的榮耀。阿們”（《彼得後書》3:18）。
現在，在肉軀，我們經受一切種類的弱點以及罪。但是，經常勤奮地研究《聖經》,每日虔誠地跪下來禱告，並不斷地對上帝讓步，積極地對祂屈服,我們是要剋服我們有罪的生活方式，並讓上帝通過其聖靈，在我們裡增强上帝神聖、公正的性格。
我們認識到我們在這生是不會達到完美的；但我們必須取得真實的進步。因為我們是要在上帝自己的性格和品質方面增强。所以，真正基督徒被確保不斷的試驗、考驗和迫害。
使徒保羅預言：“所有渴望要參與耶穌基督神聖地生活的人，將遭受迫害”（《提摩太後書》3:12）。耶穌說：“不要認爲我帶太平來到球上。我沒帶太平而（是）劍。因我來到，要安排人反對其父，女兒反對其母，兒媳婦反對其岳母。人的敵人會是那些屬於其家庭的人”（《馬太福音》10:34-36）。使徒彼得警戒：“親愛的，關於要測試你們的火一般的考驗，不要認爲它是奇怪的，似乎你們遭到某些奇特的東西”（《彼得前書》4:12）。
明顯的是，真正基督徒需要剋服自己、世界和撒旦的攻擊。他們將被騷擾，迫害，也許甚至被上帝的敵人處死。
為何我們必須增强公正品質
基督徒是要經歷生活的困難，以便能夠到天上去，度很久的假期，不做事，而整天“在天上到處翻滾”，厭倦地看雲飄過，同時彈豎琴音樂？他是否要像天使們一樣當信使為上帝工作？一切非凡的考驗˴試驗˴淚水˴也許甚至剋服身體的極度痛苦後，我們的回報是不會比數量多的數百萬創造的生物---天使大軍大嗎？不可能！
人類存在的真正令人驚嘆的目的，是遠遠超出甚至那些公正的天使和天使長將經歷的東西！為什麼我們經歷考驗？為什麼我們再三受到試驗？上帝要看我們是否願意完全向祂屈服。祂最終的目的是要在我們裡複製祂的心思、祂的愛和祂的品質。上帝正在複製自己！
對了，您所理解的是正確的。到這個時候，我該告誡閱讀這的所有你們，不要不理睬。請求上帝（賜予你）一個開明、探查的心思 ----不要作假設。宗教上的安全取決於一個真誠的意願，按照您自己的《聖經》的話去檢驗“一切事物”（帖撒羅尼加前書5：21）。人類生命真正易於理解的巨大意義，數世紀來，曾經是清楚地啟示和記載在《聖經》頁理的！
現在回去《創世記》再復查上帝起初所作的。每一個生物是“按照其類”創造的（《創造記》1:24）。因此，牛繁殖牛，獅子繁殖獅子，以此類推。這是上帝在創造每一個生物時的心思或方式。上帝然後說：“我們以我們的形象，按著我們的典範造人”（《創世記》1:26）。用淺白的話來說，上帝是在表明，祂們---現在人懂得的上帝家是天父和祂的兒子耶穌基督---會要開始複製祂们自己，添加更多成員到“上帝的家” ！上帝計畫了模仿祂的類去複製的想法，對於您來説，聼起來是好像褻瀆上帝嗎？
在耶穌時代期間，有些自任命的宗教領袖認為如此。您可能會驚訝地得知，耶穌與當時的宗教組織機構，在上帝有著一個家的這問題上，是爭議的大問題。耶穌對他們這樣說，“我與天父是一”（《约翰福音》10:30）。耶穌的這表述激怒夠那些宗教領袖，他們認為耶穌是一個該死的犯異端罪者。
當耶穌問他們為什麼想要殺死他時，這些受尊敬的宗教專家們反駁說，“我們不爲（您的）好事用石頭砸您，而為褻瀆（上帝），因爲您是人，使自己（是）上帝”（《约翰福音》10:33）。
仔細地留意耶穌(為)自己辯白所説的話，反對褻瀆上帝的這指控：“你們的律法不是寫著‘我說“你們是神”’嗎？祂若稱它們神，對它們(說)的上帝的話來到，（《聖經》是不能廢的），天父所神聖化、又派遣進世界的他，你們說他，‘你褻瀆（上帝）’因我說，‘我是上帝的兒子’？”（《約翰福音》10:34-36）。
耶穌提到的章節是《詩篇》82:6。，翻譯作“神”的希伯來詞是伊羅興（Elohim）。這是在《創世記》1：1裡翻譯作“上帝”的同一個詞，並是在《舊約》各處用了數百次的，來標誌上帝的生物。許多現代宗教學者堅持，這詞只有“全能的審判者”的意思。但是，這個對應用希伯來文“伊羅興”的理解是不合理的。否則，耶穌不會在生死關頭的處境這麽快選這章節。耶穌引用《詩篇》裡的這章節，是要明確地表明，人類是有著像上帝一樣的潛能，人類確實是“以”上帝的“形象造成的”。很明顯，那些被激怒了的宗教專家們認識到，耶穌和他們同樣是血肉之軀。再者，因為耶穌是“上帝的兒子，”當他稱上帝為他的天父時，將他自己和上帝當作平等，他不是褻瀆（上帝）！
實際上，在《約翰福音》裡先前發生這問題；當時，因爲這些宗教專家們指控耶穌犯了安息日的罪和“說上帝是他的天父，將自己和上帝當作平等”（《約翰福音》5:18）想要殺死他。明顯的，他們意識到真實的兒子，實際上是與他的父親平等的。
我自己是父親。我感到榮幸有四個兒子和兩個女兒。按上帝所注定，我“按我的類”生殖了。正像我是（全人類），我的兒女們完全是人類。雖然我比他們可能有更多經驗和智慧，是我家的家長，我的兒女們像我一樣是完全屬於人類的家，並完全有我有的同樣的人類能力、潛能和尊嚴。
上帝的兒子們怎麼樣？我們這麽習慣了現代篤信宗教者所使用的、聽起來好像是宗教的“空洞的詞”，我們對我們使用的詞的意思不再有真實的理解嗎？我們不能意識到，上帝字面意思的“兒子”確實是像上帝一樣嗎？
“伊羅興”（“Elohim”）在《聖經》中的意義
在《舊約》裡，上帝對祂自己所應用的第一個名稱是“伊羅興”。“ 起初，上帝〔希伯來文，伊羅興〕創造天地”（《創世記》1:1）。在《創世記》第1章裡，伊羅興被用了31次---很清晰地確認了“上帝”是造物主。但是，伊羅興的意思是什麽？
所有宗教專家同意，這個給“上帝”的希伯來名稱是複數形式的。有些人認為上帝的這個複數的名稱證明在《舊約》裡的“上帝”是由多過“一位生物”組成。其他人否定這，但毫無疑問的，這個希伯來字的複數作結尾的-im，在《舊約》提到希伯來人的上帝概念，清楚地允許複數的生物。
在語法上，“伊羅興”這形式含有複數結尾的-im。《聖經》裡的許多正文都顯示出，“伊羅興”的作用確實是複數的（“數神”）（例如《出埃及記》12：12：“埃及一切的神”）。在這作用，“伊羅興”的前面可以是定冠詞（“那些神”，例如《出埃及記》18:11：“現在我知道耶和華比所有神大”）。希伯來文“伊羅興”可以伴同複數形容詞（例如很經常在《申命記》裡：“別神”），並被理解有複數的動詞形式（《詩篇》97:7：“所有神在他〔耶和華〕面前鞠躬”）。《舊約》正文顯著的特點在於這複數形式的“伊羅興”的使用，以便認定以色列人的一位上帝（大衛 N. 弗里德曼 等等，《安克《聖經》大辭典》，1992年，第4卷，第1006頁）。
《聖經》裡有不可否認的證據，這個複數的名詞（伊羅興）是要傳達一個多過一員的“上帝的家”的意義，而不是上帝的二位或三位一體。如果上帝永遠是要限定只是天父和兒子，那麽能假定的是，祂们會用另外一個希伯來字來表達這種限度、上帝的二位一體。這希伯來字Elohaim有意味著二元性；然而，上帝沒用（表達二元性）的Elohaim，而是表明複數的Elohim。為什麼上帝用“伊羅興”？簡單的，因為“伊羅興”是上帝的生物的家---按《新約》所揭示，後來許多上帝的兒女們將被添加進去的家（《哥林多後書》6:18）。
要理解Elohim 是複數的真正意義的最大證據之一，是造物主在《聖經》怎樣用這字的不可否認的事實，“上帝說：‘讓我們以我們的形象，按我們的典範造人’”（《創世記》1:26）。清楚地，上帝沒有說：“讓我以我的形象，按我的典範造人”。上帝無處說天使們是創造者，但總是說，似乎唯有上帝是造物主。
在許多其它經文發現的是，伊羅興是要被理解為複數意思的證據：
- 基督說，“我天父是比我大的”（《約翰福音》14:28）。清楚的，雖然只有一位上帝，說上帝是“一位生物”或“一位獨立存在物”，這種說法不是經文上的。如果天父和祂的兒子不是兩位不同的員（生物/獨立存在物），基督就不可能說他的天父是“比他大的”。
- 在《馬太福音》22：41-46裡，耶穌揭示，《詩篇》110：1提到祂自己和祂的天父：“主〔希伯來名耶和華---在這實例，（是）天父〕對我主〔希伯來字Adonai---在這實例，（是）兒子〕說，‘坐在我〔天父的〕右邊，直到我使您〔兒子的〕敵人（作）您的腳凳’”。許多經文揭示，上帝的家現在由只有的兩位員---天父和其兒子---組成。《聖經》無處教“三位一體”--- 在《舊約》或《新約》裡，甚至沒提到一次這麽多。相反，全能的上帝揭示，新和屬靈（要出生的）所有成爲祂的儿女的人（《哥林多後書》6:18），将在公正人被復活的時候，屬靈出生為長生的，正是上帝家中受贊美的靈生物。（《帖撒羅尼迦前書》4:13-18；《哥林多前書》15:50-57）。
這種被贊美的聖徒們那時將從人被變成上帝的（家成員）---從不能永生的變成長生的生物。作為上帝永生的兒女，他們（地位）將會高於天使（那時他們將審判它們（《哥林多前書》6:3），那時，他們就會配得上受到不能永生的人的崇拜（《啓示錄》3:9）！
伊羅興是一個複數的名詞，預示上帝是一個上帝的生物的家---不是一個僅爲少數人的三位一體，它絕不能允許上帝的其他兒女進入上帝水平的上帝的生物的家。伊羅興可以並有允許複數的上帝的生物進入上帝的家；希伯來《聖經》裡明確地証實，這詞伊羅興在某種程度上是要在字面上的意思理解的。我們能否相信上帝淺白的話？上帝說的話是當真的：“讓我們以我們的形象造人”！
屬復活“出生”
在這一生，經皈依及受到上帝的聖靈，我們是屬上帝（要出生）或再生的。這聖靈是“屬於力量以及愛以及明智頭腦的”聖靈（《提摩太後書》1:7）。上帝的聖靈賦予我們上帝完全的本性。
隨著我們對上帝放棄我們的意願，對祂的聖靈屈服，並通過經常的《聖經》研究和禱告欣賞屬它的（東西），我們在心靈上成長，直到死人被復活時，是時候要完全“屬上帝出生”！
耶穌基督是我們的榜樣和先驅。他“按神聖的聖靈，以死人被復活，被宣告要成爲上帝有力量的兒子”（《羅馬書》1:4）。後來，保羅在《羅馬書》受啟發，寫道，真正的基督徒們是“命中注定要與上帝的兒子的形象相符合，以便他可以是許多弟兄中的長子”（《羅馬書》8:29）。
注意！所有確實對上帝屈服的人將變得像基督一樣，以便那時祂將成為上帝的其他許多兒子---正像耶穌基督的字面意思的兒子---（中）的長子---拯救我們的長子和首領。
再者。保羅說，“祂是團體---教會---的領導者，祂是開端，從死人第一出生，在一切事物，祂可有傑出性”（《歌羅西書》1:18）。
因此，上帝第二次清楚地表明，要像基督一樣---從死人第一出生---最終“再出生”，我們最終必須從死人被復活，“出生”進入上帝惟獨的家！
在《啟示錄》1：5裡，使徒約翰也受到上帝的啟發，描述基督是“從死人第一出生”。若基督是“第一出生”，必須有其他的。若上帝的“第一出生”完全是上帝，那麽正是屬同一天父後來出生的，也必须成為“上帝的家”的完全成員！
整本《聖經》關於事實是清楚的，除被復活之外，您是不能離開死去的狀態。我們剛討論過的三段經文，（它們）很清楚地指出，那些真正“再出生”的是從死人被復活出生的，他們並且成為上帝的家的完全成员---過上帝水平的生活---正是耶穌過的。
誰會永遠掌管？
《聖經》表明，天父將總是在力量和權柄方面較大的。顯然的，天父上帝絕對不會變老，退休，或死，因此祂將總是上帝的家毫無疑問之首。耶穌基督甚至說過，“我天父是比我大的”（《約翰福音》14:28）。
同樣地，《聖經》明確地表明，耶穌基督將總是比要出生進上帝的家的其他兒子大得多。祂是要坐在天父的右邊（《希伯來書》8:1）。他是要作“萬王之王”（《啓示錄》19:16）。他將總是我們的大祭司（《希伯來書》6:20）。
明顯的，基督徒生活的主要目的是要使人與上帝和好。聖靈指導人度過完全對上帝和救主耶穌基督屈服的整個過程。經聖靈，人在耶穌基督的恩典和知識---全性格---方面增强（《彼得後書》3:18）。有上帝的幫助，這過程涉及剋服並學會要“以上帝的每句話。。。生活”（《路加福音》4:4）。對於人要親近上帝，他必須深入地研究《聖經》，“吃”生活屬靈的麵餅（《約翰福音》6:56-63），以便這確實變成他想和做的方式。剋服涉及一人生活的每日通常衷心向上帝禱告 ---時常一天數次---總是在禱告的心態。這涉及不斷地在上帝的話和目的上沉思，有時候並禁食，建立和上帝前所未有的更密切關係。
在這一切和然後每日，積極地（對上帝）屈服，讓基督經聖靈在我們裡過其生活（《加拉太書》2:20），真正的基督徒學會與上帝同行。月復一月，年復一年，全（對上帝）屈服的基督徒變得越來越像上帝一樣。其實，有真誠信仰的人應該過這方式的生活，因為耶穌吩咐我們，“所以，你們必要完全，正如你們在天的天父是完全”（《馬太福音》5:48）。使徒彼得告誡基督徒，“但是，召喚你們的祂是神聖，在你們一切行爲上，你們也是要神聖”（《彼得一書》1:15）。
在其最後的信裡，彼得描述上帝的“非凡力量”怎樣“給了我們關於生命和虔誠的事物。。。經這些[承諾]你們可成爲上帝性格的參與者，逃避了在世界經欲望的腐敗” （《彼得後書》1:3-4）。
所有這些經文說其意思嗎？我們能否誠實地“精神化”這些許多許多啟發的經文，告訴我們要神聖，要像上帝一樣，並對祂屈服，以便祂可以將祂上帝的本性放在我們裡？因此，仔細考慮上帝始終曾計劃複製祂自己的這看法，是合乎邏輯的。這是“上帝的家”（伊羅興）所考慮到的，當祂們說：“讓我們以我們的形象，按我們的典範，造人”（《创世记》1:26）。
“再出生” - 但我們是要成爲較差的兒子嗎？
我們已經明白，耶穌基督是“在許多弟兄中的長子”（《羅馬書》8:29）。那些還未出生的較年輕的弟兄有的榮耀會遠遠少過基督的呢？
按剛所解释，在力量和權柄方面，雖然基督將總是較大，《聖經》明確説明，（由）聖靈（構成）出生的上帝的兒子將與他們的哥哥耶穌基督分享相同水平的榮耀和尊嚴。留意《羅馬書》8：18，“我细想，我現在的苦難是不值得和將在我们顯出的榮耀相比”。
全《聖經》真正有許多節説明我們的苦難、考驗和試驗 ---剋服的整個過程---是要幫我們被塑造成上帝的形象。它們準備好我們在從死人被復活的時候要出生，並要像基督一樣被贊美。
當然，真正皈依的基督徒，在現在這生，是再生或“屬上帝”（要出生）的。但是，他們最終和重要的誕生是要在被復活的時候，出生進正是上帝的家。
按使徒保羅所寫：
但現在基督從死人被復活，並成爲那些睡（死）的人的第一果。既然由於人，死發生，由於人，死人被復活也發生。像參與亞當一樣，所有人死，甚至參與基督的所有人也將被復活。。。因此寫著的是這樣，“第一人亞當變成活生物。”最後的亞當變成給生命的靈。然而，靈的不是最初，而是自然的，然後靈的。第一人是屬地，塵土造的；第二人是從天的主。。。因我們是屬塵土和人的形象出生的，我們也將顯示上帝的人的形象（《哥林多前書》15:20-22 ˴ 45-47 ˴ 49）。
是的，我們是要成為復活的兒子，不是在某些“復興聚會”情緒激動的人群面前錯誤的“再出生”！真正“再出生”的體驗，將這麽遠遠超過這些仿照的、迷惑當今宗教世界的情緒湧現，不能有任何的比較！因為，在“最後號”（響）時，基督將回來這地球作萬王之王，以及那些配得上的將發現自己向云往上涌，在空中與祂會合（《帖撒羅尼迦》4:16-17）。他們將有靈身體，作爲上帝家的新“出生”成員，並將被贊美！他們將不被視為“被收養”或僅僅是“被創造”的生物。相反，這些（由）聖靈（構成）出生的兒子將完全來自上帝，具有祂上帝的全本性，正如我們肯定在這生從我們父母得到的人本性和品質。
用人的比喻，我們現在是“屬”上帝（要出生）的兒女，仍然在我們母親的子宮（上面的耶路撒冷，《加拉太書》4:26），但在恩典和知識方面增强，以便我們可以在復活時，屬上帝出生（比較《羅馬書》1:4； 8:29）。使徒約翰寫道：“親愛的，我們現在是上帝的兒女；我們將是什麽，這還未曾被揭示，但我們知道，當祂被顯出時，我們將會是像祂，因為我們將看見是祂的祂”（《約翰一書》3:2）。是的，那時，我們的容貌“像”基督！
活著的基督的容貌怎麽樣？我們在《啟示錄》1：13-16發現基督現在外表的描 述。現在，隨著祂被復活，耶穌的眼睛像“火焰。”祂的臉像最大量的“太陽發光”！祂被贊美，像我們將被贊美，按照以其形象造我們的偉大上帝的極好目的！
剋服者多麽（絕妙）的未來！
描述了我們將會怎樣“像”基督、並能正好地看那刺眼的榮耀的臉之後，約翰寫道：“參與祂有這希望的每個人，淨化自己，正如祂是純真”（《约翰一书》3:3）。我們一旦理解上帝最重要的目的---我們的造物主為我們計劃的、真正難以置信的人潛能---我們有每個原因想要“純真”，要過公正和神聖的生活。
我們真正的報酬不是某模糊、不清楚的“空中樓閣”的概念，整天“在天上翻滾”，無所事事。相反的，這涉及成為“復活的兒子”，並參與基督積極地在接下來的至少一千年統治這地球。基督的聖徒們將做什麼？他們將清除污染，杜絕色情作品和戰爭，並治療病人。聖徒們的工作將給嚇昏了頭的世人帶來無法形容的愉快。難道還有任何東西比個人的賞賜多嗎？
我們將不僅統治人，而上帝強大的天使！請注意《哥林多前書》6：2-3：“你們不知聖徒將審判世人嗎?世人若被你們審判，你們不配審判最小的事物嗎?你們不知我們將審判天使嗎？將有更多與這生相關的事物嗎？”我們增強基督的心思（《腓利比書》2:5）和性格的全基督徒經驗是為了這最大目的。
這將是令人興奮、激動人、有成效、難以置信和令人滿足的經驗。這是真實的!
這之後會發生什麼事？讀保羅在《希伯來書》2：5-7受啟示的表述：“我們說到來的世界，祂沒交給天使支配。但有人（在《聖經》）某處證明說：‘人是什麼，您記著他，或人子，您照顧他？您使他比天使低等一點﹔您以榮耀以及榮譽為他加冕，並安排他（控制）您手的工作成果。’”注意人對天使有的最終優勢。人被造“較低等一點”---或按許多學者的翻譯：比天使“低等一點時間。”最終，上帝計劃放“一切事物”在人的支配下。
甚至現在，人創造電腦系統，它們驚人的能力幾乎能媲美人腦﹔他也有能力通過核彈和其它大規模殺傷性武器，把所有人命從這地球消滅！然而，由於需要食物、水和氧氣來維持人命，以及因為星球之間的距離非常巨大，即使他能在難以置信的光速行進，人不能想象探索整個宇宙。
繼承宇宙
但是，上帝描述未來的世界，表明，“一切事物”將被放在人之下。在這裡用的希臘詞“一切事物”可正確地被理解為“整個宇宙”！實際上，在偉蒙特版本，《希伯來書》2：8是譯作，“給人支配的這宇宙”。
緊接著這後，保羅寫道：“祂把一切放在他支配下，祂沒留下一件不是放在他之下的東西。但現在我們還沒看見放在他之下的一切事物”（《希伯來書》2:8）。留意，沒有一件東西不是放在人管轄之下的。但是，這還沒被成就。艾爾德曼斯的《批判和實驗評論》，對這些節作出評論，說明，“由於《聖經》裡沒有出現限制，這“一切事物”必須包括天上和人間的事物”（1948年，第6卷，第530-531頁）。
《修訂的聖經新釋》也給這章節作出評論，“更多的，這些節說明，不但耶穌，而且人---經作為他們的大祭司和得救的創造者的耶穌---被召喚去繼承榮耀和管轄的天命”（唐納德•加斯裡˴等等，1975年，第1196-1197頁，強調是添加的）。
用淺白語言來說，那麼，明顯的是，上帝創造的人確實是要像祂一樣。我們剋服的人是預定成為上帝真正的兒子---不是在很大程度上更低級和更低水平存在的“假兒子”。
講到“復活的兒子”時，《希伯來書》說：“祂〔上帝〕沒留下一件不是放在他之下的東西”（《希伯來書》2:8）。那麼，生命意義是要成為完全合格的上帝的兒子，並在我們的哥哥和大祭司耶穌基督的指示下，協助（祂）管轄整個宇宙！
然後，我們將有被贊美˴不會受我們現在知道的自然規律影響的靈軆。我們將能（以）遠遠快過光速的速度在宇宙各處飛馳，因為我們將成為造物主的家 ----上帝的家---完全的成員，能在思考的速度移動！
在上帝的完美政府為我們的天父和耶穌基督服務，在到來的時代，我們肯定將被挑戰，去使更有活力和美化現在無遮掩、無生命和荒涼的絕大部分的宇宙。毫無疑問的，將有要思量的更多創造性的活動和各種類型的令人興奮的項目。按《聖經》所說：“因對我們小孩出生，對我們（上帝）給兒子﹔祂所承擔將是政府。其名將稱為令人贊嘆˴顧問˴全能上帝˴永恆父˴和平的王子。祂的政府以及和平的增加將是無終結”（《以賽亞書》9:6-7）。
一旦完全了解（上帝創造）人類的這令人驚嘆的目的，涉及人命和真正基督徒生活方式的許多其它事物，開始使非常多的意義易於理解。
留意《羅馬書》8：17所說，我們“若是孩子，那麼（是）擁有者。。。上帝的擁有者，以及與基督一起的共同擁有者，我們若實際上與祂一起受苦，我們也可一起被贊美。”當我們理解最大的“榮耀”真正所涉及---上帝的全榮耀---那麼，我們人的考驗確實似乎是較少難對付的。《腓立比書》3;21講回來的耶穌基督，“祂將改變我們不重要的身體，以便它可與祂光榮的身體相符合，按祂對於自己甚至能制伏一切事物的運作”。
靈生物將教導人類上帝的方式
耶穌基督講最終“再出生”的經驗時，告訴尼哥底母：“那屬肉出生的是肉，那屬聖靈出生的是靈。不要感到驚奇，我對您說，‘您必須再出生。’風吹它想吹的地方，您聽到其聲音，但不能知道它從哪裡來和哪裡去。屬聖靈出生的每個人也是這樣。”（《約翰福音》3:6-8）。
在被復活中，屬聖靈出生的聖徒將像基督被復活後一樣。我們將能簡單地通過牆壁（《約翰福音》20:19），並消失得無影無蹤（《路加福音》24:31）。
與此同時，被復活的聖徒，像基督一樣，也將能以人體形出現，與人同看望，同食，並在基督統治世界一千年期間教導人。《約翰福音》21：9描述復活的基督在戶外為門徒們準備烤魚，然後，教導他們。
當然，當這些被復活的上帝的兒子可能在未來的世界使無危險意識的人感到驚奇，或甚至暫時驚恐時（“這又一次是他們之一！”），可想象的是許多有趣˴令人興奮和甚至好笑的情況。
《以賽亞書》第30章描述整個以色列民族從到來被監禁（的地方）被帶回去（耶路撒冷）時，要被上帝的生物統治和教導：“雖然主給你們困境的面餅以及折磨的水，然而，你們的教師將不再移動到角落，而你們眼睛將看見你們的教師。你們耳朵將聽到你們後面的話，說，‘這是路，走進去，’無論何時你們轉向右或無論何時你們轉向左”（《以賽亞書》30:20-21）。
在很快到來的基督和復活的聖徒的千年管轄期間，那些仍然活在地球上的數百萬人將被教導和平、興旺和真正幸福的方式。
許多民族將到來並說，“來，讓我們走上去，到主的山，到雅各的上帝的殿﹔祂將教導我們其生活方式，我們將走其路。”因律法將出於錫安，主的話從耶路撒冷（出來）。祂將在許多民族之間審判，並指責遠處強國﹔他們將把劍打成鏵，其矛成為修剪的鉤﹔國將不舉劍反對國，也將不再學戰爭（《彌迦書》4:2-3）。
現在留意第5節，“所有人以其各自的神名行，而我們將以我們主上帝的名永遠永遠地行。”人們各自以“其神”的名行？這受啟發的先知在說什麼呢？
或許，彌迦是在描述各種不同的城或省的人們與他們特別的統治者或審判員的關係---指派去統治其城或國的（《路加福音》19:17-19）上帝家“再出生”的成員。
上帝給我們生命和呼吸的空氣的大目的，是我們可參與祂和祂的長子耶穌，在基於愛、服務和服從的真實的家關係中，達到產生和平和幸福的方式---按十誡和基督的教義裏揭示的上帝的宗教律法。
令人驚嘆的真理的解釋！
我們在現在這生甚至“皈依”之前，必須深刻地悔改“罪過”---它簡單地是違背上帝的律法（《約翰一書》3：4，英王欽定本）。然後，我們得到聖靈贈物的承諾（《使徒行傳》2:38），它是上帝給對祂服從的那些人（《使徒行傳》5:32）。
然後，我們必須經在我們裡上帝的聖靈的力量和幫助（去）剋服，並在上帝的全性格和基督的恩典及知識方面增強，因為我們天上的天父，通過這個過程，將祂全本性放在我們裡。因此，以這方式，我們不祇是“收養”的，而是真正屬上帝（要出生）並最終出生，曾充滿上帝本性，並繼續在宗教上增強，直到我們準備好在復活時“屬上帝出生”！
作為（控制）一切的至高無上統治者，上帝不冒險祂的兒子從來會背叛祂！唯有那些對上帝、其救主並到來的王耶穌基督完全放棄其生命及意志的人，將被視為配得上成為上帝的家---管轄(世界的)上帝王國---的成員。
以上的分析應該徹底證明有些人反對這個極好的真理表示的一個異議是錯誤的。有些人認為，如果那些被復活的聖徒是要變成真正的上帝---有上帝的力量---那麼，會有重大危險，他們會背叛天父上帝，並可能如路西法發動靈的戰爭（《以賽亞書》14：12-15）。但這異議顯示，幾乎對真實皈依是什麼完全缺乏理解，因為，我們對我們的造物主屈服之後，在多年來我們的基督徒生活裡“與上帝同行”，同時遭受考驗、試驗及迫害（發生在每個真正基督徒身上預期的境況），儘管這些考驗，堅持下去，並忠實地忍耐到底（《馬太福音》24:13）---我們不可能從來會突變並與我們自己天上的天父抗爭！
作為“復活的兒子”（《路加福音》20:36），我們將是像上帝一樣。記住，“上帝不能被邪惡測試”（《雅各書》1:13）。上帝將不犯罪---因為這正是上帝的性格，它永遠是自然的忠實和公正的。所以，認為上帝家完全的成員背叛或犯罪的想法，是自相矛盾的。另一個反對的看法是，既然天父上帝不是被創造的、並總是存在的，我們絕對不可能像祂一樣。但是，這忽視絕妙的真理，在復活的時候，我們真正是要屬上帝出生的！我們---在那時---將不是僅僅“創造”的。相反，我們將真正從上帝出來，真正充滿聖靈並由它構成，像上帝自己一樣。
再說，上帝正按祂的種類復制自己，的確正如我們人所做！祂屬聖靈出生的兒子，在復活中，不是“次要”的靈生物，相同的，您的孩子不會是想象少於人的某物。
與這有關並要記住的另一個重點是，基督是要在祂第二次到來時與教會“結婚”（《哥林多後書》11:1-2﹔《啟示錄》19:7）。基督的新娘是要比不上祂的某物---完全不同等級的生物嗎？那些被贊美的聖徒們將過某些低於上帝水平的生活，與人相比，像是養作寵物的狗嗎？想一想它！
這涉及生命意義的令人驚嘆的真理使許多人在開始時感到由衷的震驚。但有其他人好像祇有興趣玩文字游戲，試圖混淆問題，並掩蓋整本《聖經》裡揭示的極重要和值得贊揚的真理之一 ---“以祂的形象”造我們、並給我們生命和呼吸的空氣的造物主的令人驚嘆、具有啟發性、很大的目的！
如我已所說---我重復一次，以免某人試圖歪曲這些話---天父上帝和我們的領導者並救主耶穌，將總是比我們有更大力量和權柄。但是，作為“復活的兒子”，聖徒將（與祂們）在同一水平生活，正如您的兒女與您處在同一的人水平。確實的，天父上帝和耶穌將總是生存了更久，並在過去比任何復活的聖徒做了更多。但是，您和我比我們的兒女活了更久，在過去做了更多。然而，他們正如我們，完全是人！
我們需要認識到，“永恆”的連續體是連綿不斷的，作為造物主家的完全成員，聖徒們也將在到來的時代中，參與上帝管轄，創造，並成就宇宙各處令人驚嘆的項目（《以賽亞書》9:7）。
上帝是永恆的
一個反對生命意義真理的錯誤論點是這樣的：“我們絕對不能變得完全像上帝一樣，因為上帝永恆地生存了，並曾是所有一切的造物主---而我們未曾是。”
有答案嗎？部分的真實答案是在《羅馬書》4：17找到的。保羅在這裡指出，上帝把亞伯拉罕叫作“許多國的創始者”。在這曾發生的很早之前，上帝說明這是事實！因此，保羅受啟示寫道：“上帝給死人生命，並叫那些不存在的事物好像它們存在一樣”。
最重要的事實是上帝的旨意。上帝已經定要了亞伯拉罕要成為“許多國的創始者”。因此，在上帝的心思，這是事實，因為上帝已經這樣定要了！
同樣的，上帝從開始必規劃好要復制祂自己，“在創造世界之前，正如祂選我們參與祂，在祂面前愛中，我們該是神聖並無過錯”（《以弗所書》1:4）。再一次，“祂預先知道的人，祂也安排（他）要和其兒子形象相符合，祂可以是許多弟兄們中的長子”（《羅馬書》8:29）。
上帝的計劃是要帶更多上帝完全的兒子進祂家，以便基督可以是“許多弟兄中的長子。”這一切是上帝“在創造世界之前”，祂心思安排好的---旨意（《以弗所書》1:4）。因此，就上帝旨意而言，剋服的我們，已經是不朽的，通過上帝永恆不變的旨意，已經得到永生的贈物！
在《希伯來書》7：9-10發現的是，上帝對事物的想法清楚說明的這方式：“可以說，收到十分之一的利未，甚至經亞伯拉罕付十分之一，因為亞伯拉罕與麥基洗德相逢時，他還在其祖先的下身”。
因此，即使利未尚未存在，上帝說，利未“經亞伯拉罕付十分之一”！像利未在他的曾祖父亞伯拉罕的“下身”，因此我們---可以說---肯定曾經在我們天空的天父的靈“下身”，祂定要了我們要成為祂完全的兒子！因此，以這方式---上帝自己思考和行事的方式---保持忠實並剋服的真正聖徒，總是在上帝的心思存在了。
上帝創造天使時，祂後來創造了地球並把人類放在它上面時，再後來，祂派遣祂的兒子使我們可能進入上帝永恆的家時，我們是在上帝的“下身”。耶穌說：“上帝是聖靈”（《約翰福音》4:24）。他也說，“肉體出生的是肉體，屬聖靈出生的是靈”（《約翰福音》3:6）。我們真正“屬上帝出生”，並成為“復活的兒子”時（《路加福音》20:36），我們將有上帝的性格（《彼得後書》1:4）。因此，我們將由聖靈構成，像上帝和基督一樣由那同樣的聖靈構成。聖靈是永恆的---它總是存在了，並將總是存在。
所以，在復活時，以字面意思的靈出生，雖然我們將是新的有性格的(靈生物)加入上帝家，我們總是在上帝的心思和祂的旨意中存在了。從永恆，我們曾在我們天父的“下身”，然後將由永恆的聖靈構成。
因此，我們靈出生作上帝完全的兒子，僅僅是上帝旨意的靈連續體的一部分。一旦我們（如果我們是剋服者）是上帝擴大的家或王國的成員，那時，我們也將參與天父和我們的哥哥（耶穌），創造，重新創建，建設，工作，並改善這遼闊宇宙。上帝的話確實告訴我們，“祂的政府以及和平的增加將是無終結”（《以賽亞書》9:7）。
在真誠基督徒前面，絕對有令人驚嘆的機遇和未來。十億年之後，我們曾在我們天父指導下，“永恆的”工作並創造時，似是而非的爭論、以及這世上受蒙蔽˴否定上帝要使我們（成為）祂的真兒子的明確意向的神學家所採納的文字游戲將好像真正是老生常談。
耶穌說，“不打擾他們。他們是盲目人的盲目領袖。若盲目人領導盲目人，兩人會跌進溝裡”（《馬太福音》15:14）。
上帝奇妙的愛
上帝創造了人，以便年輕的男人和女人結婚後，他們最由衷地渴望孩子。他們要與以他們形象造的小的人分享其家，分享其生活，並分享其愛。他們期望有嬰兒---作為完全是人的小孩，會發育，學習，並長大，在充滿愛的家庭關係中，完全與其父母和兄弟姊妹分享其生活、計劃、希望及夢想。
上帝也是這樣。“不愛的人，不知上帝，因為上帝是愛”（《約翰一書》4:8）。因為上帝是愛，祂要與數十億在復活時將成為祂真兒子的其他人，分享祂的愛、祂的榮耀及祂的永生！如果天父上帝和基督是自私、冷漠、或缺乏愛及涌出的關愛，祂們就可能會不與我們交往，並且不會真正地復制祂們自己，使其他人可能在完全上帝水平的關係中，加入祂們的家。
但是，在激發我們父天和我們的主（伊羅興---上帝的家）傑出的靈愛中，祂們選擇把祂們完全自己的“上帝的本性”放在屈服的基督徒裡來復制祂們自己。然後，上帝培育這些通過這個剋服的現實生活”屬”(上帝要出生的)兒子，直到他們像基督---“從死人第一出生的”---也確實是屬上帝出生作“復活的兒子”（《路加福音》20:36）。
基督的愛是多偉大？受啟示的使徒保羅禱告，基督徒“或許能與所有聖徒理解什麼是寬度以及長度以及深度以及高度---要知道超知識的基督的愛﹔你們可充滿上帝圓滿的一切”（《以弗所書》3:18-19）。您怎能充滿“上帝圓滿”的一切，而不是上帝呢？
基督和我們天上的天父的愛，促使祂們要與我們，作為上帝的王國或家完全的兒子，分享祂們永恆的榮耀。當您將來在《新約》中的章節讀關於被復活的聖徒們擁有上帝的榮耀時，它們也許會有更深一層的意義。因這“曾對時代和數代人掩蓋的奧秘。。。現在被揭示給其聖徒。上帝定要使他們知道，在非猶太人中，什麼是這奧秘的榮耀的豐富性：它是基督在你們裡---榮耀的希望”（《歌羅西書》1:26-27）。
是的，人總是琢磨過：“為什麼我出生？生命目的是什麼？如果有真的上帝，祂為什麼這麼多地考驗並試驗人類，並容許這麼多苦難發生呢？”
現在，這奧秘被解決了！如果（上帝使）您明白，您現在知道這些迷惑哲學家和學者幾個世紀的這些玄奧問題的答案。您該永久地感激和感謝我們上帝和我們的救主耶穌基督，因為（祂們）依照祂們的類造我們。
耶穌熱誠的禱告
耶穌在他生命最後24小時裡，在他被釘在十字架之前的晚上，他給上帝奉獻在《聖經》記載的他最完整的禱告。讓我們回顧一些那啟示、最激動人心的禱告：“現在，天父啊，以世界之前我和您具有的榮耀，贊美我和您一起”（《約翰福音》17:5）。我們在這裡發現，基督具體地請求(上帝)把祂與天父從永恆同享的極大榮耀恢復給他---他是要成為“許多弟兄中的長子”（《羅馬書》8:29）。
在《約翰福音》第17章的第11節裡，耶穌禱告：“神聖天父，經您的名保留那些您給我的人，像我們一樣，他們可成為一體。”基督和天父是一體的上帝˴一家˴在所有其它生物之上的一個生活水平。耶穌祈求，聖徒們在同一方式成為一體！
留意《約翰福音》17：20-23：
“我不祇為這些人祈求，而也為那些經他們的話會信我的人﹔他們所有人可是一體，如您---天父---是在我裡，我並在您裡﹔他們也可在我們裡為一體，世人可信您派遣我。您給我的榮耀我給了他們，正如我們是一體，他們可以是一體：我在他們裡，您在我裡﹔他們在一體中可被造成完全，世人可知您派遣了我，並愛他們如您愛我”
這些涌出愛的話是啟發性和值得贊揚的。它們肯定明確地說，願意完全對上帝屈服並讓基督通過聖靈在我們裡生活的我們，將得到祂得到的同類榮耀。我們將完全與上帝是一體---如基督與天父是一體---因此顯然是上帝。這將是上帝最大地實現祂給我們生命然後召喚我們來明白宗教（事物）的目的！“世人可知您派遣了我，並愛他們如您愛我”（《約翰福音》17:23）。
我們天父無法言傳的愛是有點超出人完全領悟的。然而，明白的我們必須對那愛以深厚的尊敬˴謝意˴以及對我們偉大上帝的服從作出反應。我們必須盡力“以上帝的每句話生活。。。”（《路加福音》4:4）。我們並必須學會“以信仰行”（《哥林多後書》5:7），總是專注上帝給我們安排值得贊揚的目標。
“但無信仰是不可能使祂滿意的，因來到上帝的他必須信祂是（上帝），祂是那些勤勉地尋求祂的人的獎勵者”（ 《希伯來書》11:6）。那報酬是多麼大！
我全心全意鼓勵讀這的諸位，要確實地---孜孜不倦地---“尋求祂”。不要讓您自己把任何東西放在上帝和祂為您生命令人驚嘆的目的之前。學會確切地研究《聖經》，像之前從未（做過）一樣。學會在宇宙的至高無上的領導者面前屈膝，並在您對祂的禱告中，毫無保留地表達您心情，祈求（祂的）愛、智慧及力量，要（使您）真正是剋服者，並在很快要在這地球上設立統治世界的王國裡，要成為祂的真兒子。
沒有任何東西是更令人興奮的。還有，當您真正明白時，沒有一件東西比偉大上帝說將發生的事更“真實”！這是耶穌基督的福音最終的實現---最重要的好消息---人能出生，進入上帝的王國，過上帝水平的生活。
古族長雅各布有十二個兒子。那些兒子總體上有兒子˴女兒˴孫子女和曾孫---數百萬又數百萬的後裔---並因此成為那國或以色列王國。因此，如基督幫天父“帶許多兒子到榮耀”（《希伯來書》2:10），祂們正在建設完全由聖靈構成的國家。這是上帝的靈“王國”，由上帝真的兒子組成---他們曾被復活˴真正屬上帝出生˴並具有上帝完全的本性和性格。我再說一次，這是“福音”最重要的意義、最重要的好消息和您生命傑出的目的！
“親愛的，現在我們是上帝的孩子﹔我們將成為什麼是還未揭示的，但我們知道祂被展示時，我們將像祂，因我們將看見是祂的祂。每個參與祂有這希望的人，淨化自己，正如祂是純真”（《約翰一書》3:2-3）。您現在明白生命意義，知道上帝為什麼要您讓祂和祂的兒子在您裡增強祂們神聖、公正的性格。
天父上帝並不是放任的懦夫，嚴厲和不笑的苦行者，或是不明智的哲學家。祂和祂的長子，像充滿愛的家，正在為其他兒子作好準備，參與祂們統治這地球，並後來（統治）整個宇宙。因此在某無雲的夜晚到戶外去，在星下---嘗試盡量數一數您能看到的星星，並猜想那些你看不到、在這遼闊宇宙各處散開的數十億星星---然後對您生命令人驚嘆的目的沉思，並為它感謝上帝！然後，跪下，並開始充滿激情地盡您本份使一切可能！
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