跳转到主要内容
天灾 为何自然灾害?
杰拉德•E•韦斯顿
为何自然灾害损坏我们世界?飓风、地震、以及其他灾难只是天地万物的自然秩序吗?它们是人类所致,或“天灾”这个称谓比许多人意识到的意思多得多?未来将会如何? 这些问题的答案将激动人心地影响您将来。您需要知道!
#natural disasters
#climate change
#weather

第一篇

序言

“愚弄大自然是不好的。”这是七十年代人造黄油悦耳易记的系列广告的妙语。显然的是,“大自然”被愚弄时,坏事发生,包括坏天气。

毁灭性的天气发生时,地震、海啸、以及火山爆发造成灾害时,我们一般认为它们完全是自然现象━全部是天地万物的自然秩序。火山以及地震是创造岛和山的基本部分,但它们带来海啸以及其他破坏性的影响。飓风时常导致严重毁坏,但它们也把海洋温水的高温转移到地球较凉快的地域,人知道(它们)终止旱灾。

事实是,我们在宇宙的定居地和我们迄今为止发现的其他每个行星很不相同。虽然在宇宙可能有几百万或甚至有几十亿行星,地球有我们知道可能有生物的特征。一人必须做的一切是,细想我们在我们太阳系看见的其他行星,来意识到我们地球是怎样为生物格外设计的。合理的推断是,因宇宙有这么多各种行星,一些(行星)必须和我们的(地球)类似。这似乎合理,不过只是推断,还是没有证实这的证据或根据。这种推断部分地是渴求证明生物进化的自然主义计划迫使的,没有规律提供者,我们可以有规律,没有设计者,(可以有)设计,没有生命提供者,(可以有)生物━一切幕后没有上帝以及无有智力者。我们细想我们肯定所知道时,这是无知的,并有我们该指望答案的重要问题。

我们脚下的尘土来自哪里?我们认为一切自然物质来自过去某时某处是理所当然。普遍提到的“宇宙扩张”或“大爆炸”,指出有个开始━物质没存在前的时候。因此怎样开始有物质?它怎样出现?为何?这些是重要问题。

大多数科学家现在同意我们宇宙有个开始。他们也意识到我们宇宙是细小调整和设计的,以这种方式使我们知道的生物可能生存。对于那些赞成物质主义的人来说,这产生难题,(物质主义)信念是,物质力量能解释一切事物,不需要任何外界干涉。若是这样,我们怎样可能这么幸运?

上世纪以来,几个假说曾被提出来解释无上帝的宇宙。一些人表明宇宙扩张并缩小━爆炸,存在,然后坍塌下来,成为在太空不可置信的微小和充满能量的点,只再扩张,重新开始。以这方式,一些人希望躲避我们宇宙开始的想法,表明我们宇宙来自在它之前较早的宇宙。暂时不考虑这种说法简直无证据的事实,这想法引起另一问题。这若甚至是这样,过程是怎样开始的?这会以何规律发生?连现代宇宙学说,这种过程不能永远走回过去,必须有个开始。

近年来,许多科学家变得越来越喜欢多重宇宙的概念━可能有无限数量和加上我们的宇宙的想法,每个有其随机的一套规律。普遍意识到的是,随机获得像我们的维持生命的宇宙的几率只相当于数百万、数十亿、或甚至数兆之一的可能性。假设无限数量的宇宙,这些理论家,认为生命有无限数的“尝试”作对,希望克服这些不能相信的几率。我们可能描述这种理论为“宇宙彩票”。

这的问题?没有证据。实际上,零证据支持这种盲目和无根据的推断。多重宇宙理论还未回答更基本问题:整个过程是怎样开始的?连多重宇宙理论必须符合开始的需要。首先什么是物质及能量的来源,以及什么使这假设的多重宇宙开始?不管其答案,为何物质主义者被迫猜测这种事物?答案是显然。反对一切证据,他们坚信,在我们看见并知道的一切的后面,能没有有才智者(也就是“无上帝”)。据宇宙学家伯纳德.卡尔,在《发现》杂志直言地说,“您若不想要上帝,您应该有多重宇宙。”

难否认的证据

对,我们宇宙是细小调整存在的,以及我们地球是细小调整维持生命的,但甚至在最细小调整的行星,生命没被提供。尘土和活着的微生物之间的差距,是像空太空的虚无和有行星及月球、充满数十亿星的星系具所有特征的宇宙之间的差距一样巨大。迈克尔.丹顿写关于生命自己开始存在的可能性:

“虽然最微小细菌细胞是难以置信的小。。。事实上,每个十足是微小成为缩影的工厂,有错综复杂分子系统的数千精致设计的部分。。。比人制造的任何机器复杂多得多,在无生命界完全没有相似特征。。。已知最简单种类的细胞的复杂性是这么大,不可能相信的是,这种物体可能曾突然被某种反常和很不可能的事情抛在一起。这样发生的事情会与奇迹无法区分。”(《进化:在危机中的理论》,第250、264页)。

现在很少人明白生命真正是怎样复杂的,但由于有博士学位的无神论者和信奉进化论者发现这事实,许多人稳重地承认进化是虚假的,这奇怪吗?对于一些人来说,相信“随意的奇迹”容易于控制我们生命和有智力的造物主。这是原因:“因为肉体的[凡人的]思想对上帝有敌意;它不服从于上帝的律法,实际上也不可能。”(《罗马书》8:7)。因此,真理被阻止(《罗马书》1:18)。

上帝被介绍情况的一个时候是,我们为一些非常严重的不幸要指责祂。保险公司时常在其保险单有处理称“天灾”的情况的条款。因此尽管人排除上帝,当有利于其动机时,他们不羞怯地指责祂。要公正的是,保险公司,可能安排好这方便的表示作为简单方法,提到没人能控制的事情。因此谁负责自然灾害?

这听起来可能像是容易回答的问题,但显然不是。自然灾害只是“事物是这样子”的部分吗?它们是意外的事?它们源于上帝?它们是人行为的结果━人引起气候改变的产儿,或甚至是政府的阴谋?

第二篇

人能控制天气吗?

我们几乎肯定曾有自然灾害长久于保留的记录。经早先的警告体制及较充分的建筑法规,人学会了减轻其灾难性的结果。然而,经历自然狂暴时,人不是匹敌者。

2019年刚刚开始,两严重天气的灾害爆发。在地球的一边,希望变成不幸:

“七年旱灾后,在澳大利亚的昆士兰州兴高采烈的牛农场主欢迎朝其方向的暴风雨当作福。但现在,在州历史最毁灭性的洪水之一,十亿元的行业可能被毁坏。当局估计将近500,000牛。。。自从雨在上个月下旬开始下,在昆西兰北部被洪水弄死”(“澳大利亚洪水:500,000牛在长达几年的旱灾生存,不过死在雨中,”Fox61。Com,2019年二月13日)。

只一个月后,在地球的另一边,融化的雪及大量的雨给美国中西部带来一些史上最坏的洪水。农业州内布拉斯加困苦地被危害,百分之七十的其县宣布自然灾害地区。牛被滞留,许多农田这么湿地被丢下,那年会是没栽植的。大牧场主和农人已经处于强大压力,这使一些人怀疑是否要罢手。按一个大牧场主说,“这可能是来自上帝的征兆”,是时候改行(华盛顿邮报, 2019年3月19日)。

自然灾难能改变历史进程,并击败国家。三十年代的美国沙土盆地激励全家庭从俄克拉荷马州、特克斯州和堪萨斯州迁移,他们冒险,要在加利福尼亚州寻找机会。我们个人受影响时,灾害使时候和地方牢记心头。2005年8月,居住新奥尔良或沿着海湾海岸的任何人怎能从来忘记卡特里娜飓风?虽然这灾害的程度相比是较小时,那些渡过自然怒火活着的人时常是永远改变的。

剧烈的雷雨、旋风、飓风(也是已知的台风或气旋)是世界一些地区不断的问题。雹暴使家、汽车以及作物遭受损失。旱灾导致作物损失、毁灭性的火灾、饥荒以及死亡。雪暴使人死亡,并使突然遭受它们的任何人的生活痛苦。这一切以及在世界各处发生的更多(事情),似乎是随机的。虽然科学家能解释它们大部分以及其他自然灾害,不可预测和极度的天气的起因是什么?

据一些阴谋行家里手,美国政府经散布进大气的化学物控制天气。出人意料数量的人相信,若不是所谓天气灾害的大多数,一些是从天空看见和政府飞机在高的高度散布的化学踪迹导致的。谣言开始在1996年并现在继续传播,虽然许多证据驳斥它,例如旧相片证明这种在天空出现的凝结尾云,是第二次世界大战飞机导致的━在这所谓阴谋开始的数十年前。当然,这只会导致许多人“推理”,阴谋比任何人所以为的旧时得多。击败阴谋比铅变成金难得多。一些人在网络被所读说服,不管事实。扁平的地球,任何人(相信)吗?

无疑问的是,曾有并还有人试图改变气候。自四十年代中期,“云中造雨”计划曾出现,不只是美国经常做,其他国家也(经常做)。一个著名的成功声明在2009年开始,那时,中国河北县,使用云中造雨,试图终止严重旱灾。“在暴风雨不久前,工程师射400根香烟大小的银碘化物棒进天空,级别高的工程师告诉路透社,这是‘使雪较非常重的步骤’”(《关于科学的美国人》,2009年2月19日)。随着造雨的雪是那地区逾三个月内第一次降雪。

内华达州的里诺的沙漠研究机构的云中造雨专家阿伦.哈金斯,对关于中国人试验的问题作出反应,“大体上,您不能(只)看单独的一个暴风雨。不管怎样,雪会下吗?您不知道。。。除非云系统是极其简单,把一个暴风雨归因于造雨是很难的,如没机会降水的雾。您若看见降雪,那么,这是相当证实您成功的证据”(同上)。

阿拉伯联合酋长国是球上最干旱的地方之一,在2000年,开始有规律地云中造雨。在2017年,阿拉伯联合酋长国执行242个造雨活体。积云造雨━惟一种给这样的活动提供任何成功的机会━用氯化钾、氯化钠、镁、以及一些其他化学品的结合体,他们希望从单独的云增加降雨量百分之十五至百分之三十。政府有信心这增加降雨量,但承认这是难估计的。阿拉伯联合酋长国国家气象学中心的Amar Aly Azeedi说,“直到现在,对于每单独云,没有您能测量成功率的分法。。。[由于] 没有两云是相同的,您不知道,例如━您真正看见云之前━它是否自己要下雨以及多少(降雨量)”(《云中造雨:阿拉伯联合酋长国怎样有创造力增加降雨量》,全国,2018年1月18日)。

狂风暴雨项目是美国减轻飓风力量的尝试。美国政府于1962年开始试验,虽然似乎有些初期的成功,后来结果的分析证明结果是虚假的。项目于1983年被放弃。

相信在小程度上,人的努力调整各别暴风雨是合理的,但自夸人控制天气是相去甚远的。

气候变化问题

人现在花很多时间及许多资源,推动理论(说),人的行动正在使地球变暖,有已露端倪的后果。当然,我们那些记得七十年代的人记起类似的叫喊,警戒,因“全球变凉”,灾难将降临到人类头上!那时,我住在密西根州,我在那里九年的七年比通常冷,因此它容易使我相信。然而,传闻的证据是过分简单化,远非科学的。虽然人知道,因时期以来的自然原因,气候能改变,人导致全球变暖的很多证据依靠电脑模型及模拟。天气是复杂的,并受许多因素影响,例如太阳循环及火山爆发。一些科学家相信,对于全球温度变化,这些是比人类活动较大的因素。除推销行话以外,充其量,电脑模型只是精密的猜测类型。

对于称人导致的全球变暖(是)“理论而不是“事实”的想法,一些人可能介意,但于2009年11月19日气候事件丑闻一传开,给那些怀疑关于气候变化的普遍信念的人提供强有力的证据。从英国东安格利亚大学的气候研究班组(CRU)泄露到大众的宝库电子邮件及其他敏感的文件,揭露关于全球变暖研究的数据操纵----一些人说等于欺诈罪的操纵,虽然这种结论是正常地有争议。这的重要性是极大的,因东安格利亚的CRU是地球变暖、灾害已露端倪和人类是原因的惹人注目的发起者。被戏称的气候事件,在联合王国比北美洲得到更多关注,在北美洲,开明的报刊回避它,但按下面的新闻报告所阐明,它不是琐碎问题。

“我们在此考虑的是一小组科学家,多年来,关于全球变暖推动全世界恐慌感,他们的影响比其他人多得多,经他们在联合国关于气候变化的政府间专家小组(IPCC)中心发挥的作用一点也不少。菲利普.琼斯教授----CRU主任----掌管IPCC用来制订报告的两套关键数据。经它与赫德利中心---联合王国选大多数IPCC最重要的科学作出贡献者的气象部的一部分----的联系,其全球温度记录是IPCC和政府依靠的最重要的四套温度数据---一点也不少的其猜测是,除非花数兆元来防止它,世界会变暖到灾难程度”(克里斯托弗.布克,《气候变化:这是我们一代最遭的科学丑闻》,电报,2009年11月28日)。

我们能避免政治的争论,而还意识到切题的事实:七十年代的全球变凉全球变暖替代。全球变暖变成概括的气候变化,涉及所有局部可能发生的事情。当然,气候改变。在地球史上,有大层冰覆盖大部分北半球的时期。有为任何人愿意检查它的证据。然后有中世纪温暖的时期,据一些科学家,那时地球----或至少一部分地球----是比二十世纪早期期间暖摄氏1.6到3.2度,二十世纪早期被认为是更有代表性的时期(约翰.P.拉菲蒂,《中世纪温暖时期》,大不列颠百科全书,2014年11月18日)。

否认者和爱好者

那些推动全球变暖或气候改变的人,通常谴责那些同意气候改变的人(是)“否认者”,时常相反的是事实。许多“否认者”相信,气候改变,并经过各种不同的循环,按文学作品里发现的历史记录、树圈、冰中心部分的抽样、以及其他原始资料清楚所看的。关于我们气候现在所发生的,他们只怀疑普遍的理解和解释。

无疑的是,一些人认真对待人为的全球变暖,认真得一组哈佛大学研究者计划试验,以降低太阳对我们地球的巨大影响,使地球凉快。自然杂志在网上有下面的头条:“使太阳变微弱的第一实验会测试使地球凉快的方法。”这文章继续说,在2019年早期,“研究者计划,要喷阳光反射的微粒进平流层,最终能用于很快降低地球温度。。。。这想法是简单的:喷大量微粒进平流层,以反射一些太阳光线回去太空,它们会使地球凉快”(杰夫.托勒夫森,2018年11月27日)。

三百万元的试验会喷很小量人为烧心服的东西的钙二氧化碳进美国西南部的平流层。然后,研究者会观察它如何散开,并监视其他影响。但干预自然带来批评。按自然(杂志),“研究者多半限制其工作于这种电脑模型策略。其中的忧虑是,使太阳微弱可能有适得其反的结果,或至少对世界一些地区大大不利,例如夺去作物的阳光,并改变雨模式”(同上)。

可能的是,我们体验变暖的趋势,也可能是事实的是,人类部分或全部负责。或可能是政治和货币的力量负责大骗局。这种研究远超这作品的重点。然而,谁控制天气的事实是可知的。无论人多少擅自改动或不小心地导致天气改变,这小册子会表明,还有影响自然力量的无限更大力量的另一来源。

第三篇

自然的力量

二十一世纪刚刚开始,人类史上最糟的悲剧之一发生。2004年12月26日,里氏秤测量是9.1和9.3的水下地震在苏门答腊海岸旁边发生。死于接着和快速到印度洋附近海岸的海震的受害者估计是225,000。

2011年3月11日,震级9.0的地震在日本海岸旁边发生,引起灾难性的海震。死亡(人数)不像印度洋海震一样大,但还是显著的。证实的死亡(人数)逾15,000,2,500人还失踪。包括福信马核电站破坏的财产损失估计为一千九百九十亿元,直到2017年,50,000日本人还在暂时的住房。

我们地球和任何其他我们曾能看见的(行星)很不相同。细想地球美丽和多样化,其山及山谷、其沙漠、沼泽地、结冰地区、岛、河以及湖。辽阔大海温暖、凉和适度的气温。墨西哥湾流带温暖水上北美洲东海岸,横过大西洋,到联合王国和西北欧洲。数千吨大量养分的沙漠沙,从非洲被吹过大西洋,并给南美洲雨林施肥。植物和动物需要如履薄冰的氧和二氧化碳的循环。植物放氧,动物放二氧化碳━互相需要。一个或另一个太多或太少,最后会使我们知道的生物消掉。幸亏和令人惊奇的是,我们大气层保持不断的20.95%氧气。对,我们居住在奇异的地球━比我们最初可能想像的复杂多得多。

到处发现复杂性、美丽、完美和均衡。这该使导致好奇的脑琢磨这一切是幸运的意外结果或是设计的结果。按我们在序言所指出,证据被检讨时,只有蠢人能断言我们地球是意外。某伟大生物设计了它。相似地,明摆着的是,这生物实际上可能是和我们提为“大自然”的力量有关的。这意味着一切天气的混乱和所谓的自然灾害是这生物直接导致的吗?每个“天灾”真正是天灾吗?

力量大和发展变化的地球

我们居住在动态的地球。许多复杂因素投入创造改变和有点胡乱天气状态的地球。雷暴可能是骇人的,但它们提供好用途。它们提供农业需要的水,尤其是在炎热夏天数月期间。它们使空气干净,分布种子,并除去树,植物成长需要的大约20%的氮混合物是闪电直接导致的。

飓风、旋风以及台风把热带温气转移到较凉的纬度地区,使两地方的气温是适度的。雪可能令人痛苦,但厚厚一层雪也提供保护土壤和例如冬季小麦的作物。第一次(看见)降雪,不使什么孩子不惊叹?它把不然是不引人注目的景色彻底改变成为给孩子和成年人玩的美丽和非常奇妙的地方。

一些地震建山,火山一样做。夏威夷是非常受欢迎的旅游目的地,并是南太平洋群岛。这些美丽的火山群岛是歌曲和音乐剧的原料。但按我们所知道,对居住太接近它们的任何人可能很危险。维苏威火山于公元79年爆发时,在庞贝城和附近地区的数千人死亡。

圣海伦斯山于1980年5月18日爆发时,五十七人死。在Historylink.org,格雷格.兰格描述那事故造成的破坏:

“在离山25英里外,观看那爆发时,一对人死。死因是炽热、埋在雪崩的残骸下、或因吸入降落的灰时窒息而死。。。。在华氏660度下,热气及被摧毁的山的碎块被冲击到北部,并在至少300英里每小时的速度下,沿着地被冲走。。。。爆发后少于五分钟,遍布的爆炸在离山18至23英里外持续,弄死几乎所有植物。差不多200英尺高和主要是道格拉斯菲尔斯的树的树枝及树皮被剥去,并如签被吹下。一些長老的樹,根和一切,被削除,並被掷过1,500英尺高的山脉。。。在数片刻,圣海伦斯山,从在华盛顿第五高的9,677英尺降到第三十高的8,364英尺山峰。山的南部失去1,313英尺高度,北部失去大约2,900英尺。火山留下多于一平方英里宽的火山口。。。州的差不多1,000英里公路和路被关闭,一些(被关闭)几个月,只是公路修补(费)达到数万万元(《圣海伦斯山于1980年5月18日爆发》2003年5月15日)。”

有在形成中的灾祸的警告征兆,正如维苏威火山爆发前曾有(征兆)。圣海伦斯(山)北部凸出300英尺,并每日增加五到六英尺。有给人提供撤离那地方的警告,但时常的实情是,人们不听从这种警告:“精明的人预知灾祸,并躲避;迟钝的人不知道,并被处罚”(《箴言》27:12)。

避免低、海岸和易于遭受水灾的地方能减轻狂暴天气的一些影响。我们发展变化的地球只有几个地方是完全没有危险的,但对于我们哪里和怎样建造,考虑到我们居住地方潜在的危险,我们必须有一些责任。能建造顶住超乎寻常的风及地震的结构。时常有暗示是时候搬到较安全地方警告的征兆。自称是“聪明人”的我们,该能弄懂某些事物!

实际上,以明智的计划,许多自然灾害的毁灭是能减轻的,或甚至完全消除的。在易于遭受水灾的地方建造(房子)是不明智的。在海滩沙上建造(房子)可能提供美丽景色,但这带来蓄意的危险。我们不必等到21世纪才吸取这教训。这在2,000前是得知的,在沙上建房子被认为是愚蠢行为(《马太福音》7:26-27)。

在火山旁边建城有某种优势。从山流动的淡水以及附近的自然港口,是使庞贝城繁荣的原因之一,但有已知的危险。此外,有山即将爆炸的警告征兆。一些人离开。那些没(离开)的人付出最坏代价。爆发发生时,毁灭很快来到。火山锥倒塌,并使泥浆墙每小时100英里快速下波地之前,浓和窒息的灰雨点般落下18小时。大约10,000到25,000人被埋在他们倒下的地方,冻在时代中。

然而,按我们所注意,我们周围世界显然有设计者、建筑师和工程师!祂没有为我们的一些目的吗?祂为何让这种灾难降临到其创造。祂能阻止这些灾害吗?祂从来导致它们(发生)吗?祂有可能以某方式给我们传达答案吗?

对,祂有!祂必须说的事物该使我们注意。

第四篇

大自然的上帝

在曾写过的所有“圣书”中,《圣经》是独特的。没有其他书(可和它)相比。在1,500年的一段时间期间,从现代的伊拉克到意大利延申1,500英里的地理区域,大约40不同的作者写它。它含有历史、家谱、诗、散文、格言、歌、以及预言的宣告。在其页里的四分之一到三分之一的预言的准确性曾是显著的。一些容易明白的预言在一千年前实现。其他预言现在正在实现,随着我们接近时代的终结,有更多(事物)会发生。

《圣经》信息的一致性也是显著的。其第一和最后的书简单的比较说明这点。《圣经指南》列《创世记》及《启示录》书之间逾20共同的主题。然而,相隔1,500年、两个很不相同的文化和两个不同语言的——两个不同的男人写这些书。

这惊人的书告诉我们关于自然灾害的某事时,我们该关注起来并理会。那些从未读《圣经》的人,可能对得知其页里讨论的天气及其他看似自然的灾难感到惊讶。按这书,在我们不久的将来,有许多涉及天气、地震、火山、以及行星的灾害!

使用大自然的上帝

大多数公开表明信仰的基督教国家的人听过诺亚、其方舟、以及灾难性的洪水。然而,那些甚至把它视为只与童话故事相似的某物的人,对它有点熟悉。归根结底,不是有关于诺亚的电影吗?令人遗憾的是,这电影极差地破坏原来的叙述!但是,世界各地的洪水是真的吗?它发生了吗?它可能发生吗?仔细考虑的是,持续40日和没有任何减弱和最倾泻的暴雨,几乎不能覆盖甚至是中等大小的山。由于这和其他原因,现在许多人、连许多公开表明信仰的基督徒,认为全世界的洪水是太难以置信的。但仔细读《圣经》揭示,有比大多数人意识到多得多的叙述。

据《圣经》,洪水不只涉及雨,而地质的干扰。“在诺亚人生的第六百年,在第二个月,在那月的第十七日,在那日,大海所有的喷泉被解开,天窗被打开”(《创世记》7:11)。这是多于变坏的暴风雨。令人吃惊的某事发生。水从上面和下面来到。

一些人推测,大气改变,最早在空中可能曾有降为雨非常大的水库。若是这样,洪水后,更多的辐射会进入大气,因此,缩短命——引人入胜的推断,因《圣经》记录,在洪水前,人活长达900年,但后来,“八十岁”变成好的长命(《诗篇》90:10)。我们只能对这推测,因没人肯定地知道这种改变的原因。

洪水是上帝的行动?或是自然但神秘发生的事?若是上帝的行动,为何?上帝为何会导致这种大灾难?《圣经》给我们答案,它帮我们明白为何发生许多灾害,虽然不是所有(灾害):人的罪。“耶和华看见世人很多的邪恶(行为),其内心顾虑的每个意向只是持续的罪恶。。。。在上帝面前,世界也是腐败的,世界充满暴行”(《创世记》6:5、11)。实际上,洪水是“上帝的行动”。

《圣经》告诉我们,终期时的情况将和诺亚时代相同。耶稣的门徒们问他,“您到来和终期的征兆将是什么?”(《马太福音》24:3)。除很具体的征兆以外,他给下面的概括:“但如诺亚时期,人子到来(时)也将是这样”(第37节)。

不幸的是,我们离那时候不久!人内心顾虑的每意向只持续是越来越邪恶,世界是腐败和充满暴行!细想我们使自己快乐的方式。去除违法的性行为和暴行,电影剧本作家会没有工作。很难找到语言和内容是“文明的”书。我们的音乐甚至推动利用女人以及(以)暴力反对组织机构。

通奸及私通(也就是结婚前的性行为)是泛滥的。我们公开的演讲没有客气。同性婚姻被认可,跨性别主义强加于学校年级的孩子!以“女人选择的权利”为幌子,打胎,杀害我们中的数百万最无辜的人。选婴儿怎么样?在2019年早期,法律允许杀直到出世时刻任何时候的婴儿时,纽约立法委员真正庆祝。我们正在玩火。按我们将明白的,灾害已露端倪。

经灾害影响历史

人不必搁下《创世记》来得知关于天气的其他“上帝的行动”。上帝显然有记得给亚伯拉罕的曾孙的计划。约瑟夫17岁时,其兄弟把他卖给长途行走到埃及的车队,由于受鄙视并想复仇的女人编造的指责,他最后进监狱。但经您能在《创世记》读的一系列事情,约瑟夫开始被法老注意。两个特别逼真的梦大大地使法老不安。这是他在第一个(梦)所看见的:

“看,在我梦中,我在河斜波站着,七只牛突然从河上来,很好看和肥胖;它们在草地吃(草)。然后看,其他七只牛上来,跟在它们后面,劣质、很难看和廋削,这样难看是我在埃及所有地区从未看见过的。廋削和难看的牛吃光最初的七只胖牛。它们吃光它们时,没人会知道它们吃了它们,因它们正是和开始一样难看。就这样我醒来”(《创世记》41:17-21)。

第二梦是类似的,但涉及谷物头。这是法老怎样描述的:

“我也在梦中看见,一柄上的七头突然上来,完整和好的。然后看,枯萎、细和被东风损害的七头,随着它们迅速出现。细头吃光那七个好头。因此我告诉魔术师这个,但没人能給我解释这”(《创世纪》41:22-24)。

法老听说过约瑟夫能解释梦,并召唤他来解释这个。约瑟夫答道,这能力是上帝提供的,他对法老解释,全能者(上帝)用这梦来告诫祂正要做的事:在埃及会有七年异常大的收成,接着(是)七年十分严重的饥荒(第25-32节)。这精确地按约瑟夫的预言发生。上帝用完美的天气以及导致饥荒的旱灾来实现其非凡的计划。其他人可能认为这些是胡乱和碰巧发生的事情。它们不是,它们是“上帝的行动”。

这些轮流的七年丰富和七年饥荒导致约瑟夫家庭在埃及动人的团聚。他们留在那里,逾200年来,增加人数。在时代过程中,在很不同的法老统治下,他们成为埃及人的奴隶。上帝决定是时候时,祂带他们出埃及,把他们带到我们现在知道的以色列国。但祂如何这样做?

《出埃及记》记录十个神奇生态和人的灾害。一些是直接或间接和天气有关的。注意摩西对法老预先宣布的第七灾害:“看,明日大约这时候,我将导致很严重的雹大量降落,这是埃及自它创建直到现在未曾有过的”(《出埃及记》9:18)。这灾害带来人和动物的死亡以及破坏。所有留在外面的人都死。这也是“上帝的行动”。

终止所多玛和蛾摩拉

《圣经》记录发生在古城所多玛和蛾摩拉的灾害。很像庞贝城,这地区是富有和这么多的性变态,多得上帝给它带来毁灭。上帝对祂会容忍的事是有限的。我们不该不领会这。一旦人民达到某程度的有罪行为时,祂事实上说,“够了”。这导致洪水在地球上。按我们已读过的,“然后,耶和华看见人在地球很多的邪恶(行为),其内心顾虑的每个意向只是持续的罪恶”(《创世记》6:5)。

所多玛和蛾摩拉城是类似的邪恶。我们得知,上帝会放过他们,若在那里甚至有找到十个公正的人(《创世记》18:23-32)。不幸的是,没有。那城这么不道德,公正的罗得那晚收留两个陌生人时,那城的人试图强行进入(房子),要强奸他们。唯一依靠是,上帝毁灭那城之前,罗得和其家庭的三成员迅速离开那城。

一些人推测,流星或彗星在空中爆炸,压缩空气,因此使它变热到极大温度,火一般的微粒大量降落在城市。考古学家可能争论上帝毁灭城市确切的方法。《圣经》所揭示的是:“然后,耶和华使来自耶和华和天空的硫磺以及火雨点般落下所多玛和蛾摩拉。因此祂彻底改变那些城市、所有平原、城市的所有居民、以及生长在地上的东西”(《创世记》19;24-25)。不管发生什么,这是“上帝的行动”。

一人不可能避免琢磨庞贝城的毁灭是否同样是上帝审判的结果,因它是已知的古世界最淫乱的城市之一。发掘揭示,那里有至少26妓院,那不勒斯(Napoli)国家考古博物馆,关闭一些为大众的部门数十年,因展示逼真性行为的本质。连现在,那些14岁和未满(14岁)的人,必须由成年人陪同,才被准许进这博物馆的室。

根本上的控制

我们现在能明白是上帝根本上控制地球所发生的。

然而,灾难不但来到显然的邪恶人,也来到无辜的人。有时自然灾祸导致的毁灭能似乎是随意的。我们可能琢磨上帝为何会让似乎无辜的人在突然的灾害受伤和死。我们可能认为上帝是残忍和不公平。我们可能这样想,因我们不明白大局面。

世界怎样达到这状态?接下来我们回答这问题。

第五篇

我们的过去解释我们的现在

我们仔细考虑我们在这地球的经验时,自然产生问题。上帝为何使地球这么危险——地震、海震、旱灾、洪水、旋风、台风?不要忘记能突然张开的渗水洞,破坏财产,并使人死亡。慈爱的上帝不能给人居住较安全的地方吗?我们在人间定居地生存是碰巧吗?

从开始,人类蔑视上帝。我们最初的父母开始给我们走错路,我们个别和共同地愿意走同一路。上帝放亚当和夏娃在有一切种类的香甜果树的美丽果园里。每棵长水果和坚果的树是他们可获得的,除了一棵,这是他们选的一棵。实际上,要紧的不是具体的果,而是它意味着什么。吃被禁止(吃)的那果,亚当和夏娃表明他们与上帝无关联。事实上,他们说:“不要打扰我们。我们要自己决定什么是对和什么是错的。”

结果是,他们被逐出果园,做他们自己的事。他们得到“自由”,自己生活,这意味着很多痛苦的教训。在他们脚下或在天空上的问题即将来临时,上帝不会自动为他们出面。注意上帝告诉亚当什么,因他(对上帝)不服从:“因你的缘故,地是带有符咒的灾难;你一生将劳累地工作和吃地的(东西)。地将为你带来刺及蓟,你将吃田地蔬菜。你脸上有汗时将吃东西,直到回去土地,因你是从它取得的,因你是沙土,你将回去沙土”(《创世记》3:17-19)。祂对女人说:“我将大大地加倍增加你的悲伤和怀孕;在痛苦中,你将生孩子;你的欲望将是为你的丈夫的,他将支配你”(第16节)。

在这些祸根中,有某些象征主义。上帝讲女人怀孕,并在痛苦中生孩子时,祂不但处理生孩子身体的痛苦,还有在与上帝断绝联系的世界生孩子会经历的痛苦。看见孩子因暴乱生活遭受早死,对于父(或母)尤其是母亲来说,这是多么令人心痛——但我们还是要做自己的事。我们以为我们比上帝知道得多。结果是毒品瘾、性病、破裂的家庭、以及更多(事情)。但还有的是,上帝不再自动保佑我们客观世界。“刺及蓟”提到多于只在树丛的尖物。

我们自己造成的世界

对人类文明开始的理解,解释现在世界作风的原因。

上帝能阻止自然灾害吗?祂建造新岛或山时,祂能给足够的警告,以便人们不再碍事吗?祂能控制风吹离其孩子的方向吗?祂当然能!谁创造我们脚下的尘土?谁创造地球引力定律、强力量及弱力量?创造宇宙及在这球上的生物的上帝不能保护我们吗?科学家明白我们宇宙不总是存在。那么,它是怎样发生的?我们这么自大,断定一切是偶然发生的---因此上帝让我们生活在意外的世界。“时候和意外”使我们陷入的灾害该使我们注意。

时常说的是,敌人炸弹从天上降下时,在散兵坑没有无神论者。这可能或不可能是真的。一些无神论者真诚和很相信无神。然而,在他下面的地猛烈地震动时,甚至最少略知上帝可能存在的任何人,可能以多于一方式,屈膝投降。旋风把其房屋彻底毁灭和残骸猛撞他们时,多少人对上帝大声呼叫?飓风力量的风即将来临,要彻底毁灭其船时,多少咒骂的海员突然“开始有宗教信仰”?

一诗篇解释我们经历的情绪,当面对我们无法控制的可怕力量时:

“那些坐船下海和在大水域做事的人,看见耶和华的工作。。。因祂命令并导致有暴风雨的风,它提升海浪。它们升到天上,它们再下到海上;因困难,他们内心变软了。他们来回地蹒跚,像喝醉的人踉跄,在其智穷计尽。然后,在其困难中,他们对耶和华大声呼叫,祂除掉他们的痛苦。祂使暴风雨平静,以便其浪平静。因它们安静,他们高兴;因此祂指引他们到他们期望的避难所。啊,因其美德和祂对人的孩子绝妙的工作,人会感谢耶和华!”(《诗篇》107:23-31)。

对,浪吼叫时,飓风力量的风刮时,我们脚下的地猛烈地震动时,我们被滞留在雪暴中时---然后,我们大声呼救。但地停止震动和风趋于平静时,发生什么?多少“开始以较好方式行动或表现”的承诺被背弃?

上面的诗篇没表明上帝导致每个暴风雨,以及使每个风平静。祂让这些力量运作,它们提醒我们需要祂。按我们已所明白,为了其目的,祂有时直接介入。

所罗门写道:“时候及意外发生在所有他们。因人也不知道其时候:像鱼在残忍的网中被拿,像鸟被捕在陷阱,人子也是在邪恶时代的陷阱,当它突然抓住他们”(《传道书》9;11-12)。这是多么令人悲哀的。它不必是这样的,它不会总是这样的,但不要让我们早于这叙述。

上帝创造我们,给我们个别的每个人生命,并保佑我们居住在美丽和动态的地球。祂给我们怎样有充裕和成功的生活和怎样互相和谐地生活一起的明智指示。祂的能力是多于引导我们远离危险,但我们以为我们比祂懂得多,没意识到有我们执迷不悟决定的代价。祂用很简单的词语说:“今日我叫天和地作见证反对你们,我在你们面前制定生和死、祝福和祸害;因此选生,你们和你们后裔可活”(《申命记》30:19)。

我们选择没有上帝,独自干。处于困难时,我们才对祂呼求。对于每个人来说,这不是真的,但对于普遍人类来说,这是太正确无误的情况。连那些声称为上帝服务并崇拜祂的人是有错误的。这是我们人生中有许多不同方面的烦恼和痛苦的原因,这是我们有“自然灾害”的原因。在这种时候是有我们若愿意吸取的教训。我们脚下摇晃的岩石、我们耳里轰轰的雷声、以及我们头上的强风,使我们懂得我们不是控制一切事物。至少片刻,我们明白我们需要我们的创物主。

时候及意外、自然灾害、伤痕累累---这些是选禁止的果的后果。无论何时,社会或人类总体上变得全腐败,上帝让或使用这些“自然”力量使我们清醒。有时只是令人难过的损失,其他时候(是)丧生,是教训其他人世界无上帝的后果。

魔鬼的行动?

上帝根本上负责球上的“自然”发生的事情。祂创的地球是形形色色、美丽和动态的地方,按我们已明白的,祂偶尔直接介入自然世界,使其目的实现。然而,在这背景里,有另一个还未考虑到的因素。

《约伯记》是《圣经》里最引人入胜的书之一。它讲公正人的痛苦叙述,它给我们提供一些看不见和时常不是公认的灵世界的了解。上帝爱约伯,但他有需要处理和克服的问题。我们读大敌手---魔鬼---怎样在天上出现。上帝以这问题给魔鬼设圈套:“你有考虑我的服务者约伯吗?在球上是没有一人像他的,无过错和正直的人,他敬畏上帝,并避开邪恶之事”(《约伯记》1:8)。魔鬼中了圈套,茫然地帮上帝使约伯处于他能以不同的角度看自己的境地。

撒旦回答,约伯只对上帝服从,因祂保护并给其服务者所需,魔鬼挑战,“但现在伸出您手,并碰他所有东西,他肯定会当着您面咒骂您!”(第11节)。上帝准许魔鬼折磨约伯,同时限制它可做的事。结果是时近连续一个接着另一个的一系列灾害。一个是“强风”导致房屋倒塌,并导致约伯的孩子死亡(第19节)。虽然上帝能阻止这,祂选择不要(阻止)。祂让毁灭者给约伯带来一个接着一个的灾害,因上帝有为他更伟大的目的。我们可能称这“魔鬼的行动”,但根本上,这是上帝准许的。

这叙述是不该不予考虑的。有邪恶的灵在这世界工作,它肯定负责一些,或许甚至很多所谓的自然灾害。耶稣毕竟称它“这世界的统治者”(《约翰福音》12:31;14:30;16:11),以及使徒保罗提到它为“这时代的神”(《哥林多后书》4:4)。保罗也描述它为“空中力量的首领、现在在不服从的儿子中工作的灵”(《以弗所书》2:2)。

有权势的二级天使供光者获得王位---统治地球的当权地位---在过去很久远的某时候,但它不满意。以为比上帝英明,它想要掌管,并试图抢上帝天上的王位,但它被扔回到地球(《以赛亚书》14:12-15)。作为“这时代的神”,它会留在这里,直到将来时候,届时,它将被免除影响人类一千年(《启示录》20:1-3)。这之后,被永远流放前,它毕竟将被允许再一次在短时间考验人们。上帝有保留它在这里的目的。祂允许这灵生物考验我们,要看我们最喜欢哪方式的生活。祂想知道我们内心是什么。

供光者的名字被改为撒旦(意思是敌手)或魔鬼(意思是指责者),但在《启示录》9:11,它是提为希伯来语Abaddon以及希腊语Apollyon。这两字的意思是毁灭者。撒旦是毁灭者!上帝给它机会时,它毁灭约伯的家庭以及财产。上帝利用撒旦帮约伯吸取重要教训。因此,虽然撒旦做毁灭的事,是上帝在天全控制的。撒旦只能限程度上做事。

这些历史事实解释我们的过去。但将来怎么样?上帝若根本上控制,祂若用天气及自然灾害来达到祂在世界的目的,在到来的多年内,我们能期待什么?自伊甸园多年以后,我们看见人类似乎决定走自己的路,做很少重新参与上帝的事。人类持续的叛乱给我们将来预告什么?

《圣经》揭示详细的答案,我们接下来考察它们。

第六篇

预言揭示我们的将来

不该对上帝干涉天气的《圣经》实例作为神话故事,也不作为现在在我们世界与我们无关的古历史,不予理睬。《圣经》警戒关于我们行为和天气影响的关联。甚至以色列人进入福地前,上帝解释,他们若对祂服从,好天气会发生。“你们若行我的法规,遵守我的戒条,并行它们,那么,我会给你们季节的雨,地将出产产品,田地的树将出产其果。你们摔打脱粒将持续到酿造时候,酿造将持续到播种时候;你们将吃饱,并安全地居住在你们的地区”(《利未记》26:3-5)。类似农业的大量给予之物的预言是在《申命记》28:1、12发现的。

但是,上帝的人们若(对祂)不服从,失衡的天气会带来农业灾害。会有旱灾及农业灾害导致的大祸:

“你们头上的天将是青铜,你们脚下的地将是铁。耶和华将把你们土地的雨变成粉及沙土;它将从天降在你们,直到你们被毁灭。。。。你们将扛很多种子到田地,但收割得少,因蝗虫将吃它。你们将栽种葡萄园,并照管它们,但你们将不喝酒,也不收获葡萄;因虫将吃它们。在你们所有地区各地,你们将有橄榄树,但你们将不给自己傅油,因你们的橄榄将掉下。。。。蝗虫将吃你们所有树(的果实)以及你们土地的产品”(《申命记》28:23-24、38-40、42)。

相似的,《利未记》给这警告:“但你们若对我不服从,并不遵守所有这些戒条。。。。我会打断你们权势的骄傲;我会使你们的天像铁以及地像青铜。你们将徒劳地花力气;因你们的地将不出产其产品,地的树也将不出产其果”(《利未记》26:14、19-20)。

您可能以为,“啊,但现在这不涉及我们!”这会是错的。“耶稣基督昨日、今日、以及永远是同一的”(《希伯来书》13:8)。

大多数公开表明信仰的基督徒对《圣经》信息是全无知的。他们认为这些警告只是给犹太人的。绝不是那回事。犹太人来自犹大的部落,犹大只是以色列的十二部落之一。一些人错误地以为其他十一部落曾并入其他民族中,不再存在,但这是不可能的---按《圣经》是不(可能)。

例如耶稣承诺其使徒们的报酬是,他们每人会统治以色列的十二部落之一(《马太福音》19:28;《路加福音》22:30)。此外,我们发现,基督回来时,祂将带回以色列家庭(北部的十部落),把他们和犹大家庭、犹太人和便雅悯人联合(《以西结书》37:19-24)。您若没读小册子《预言里的美国和大不列颠》,请在这网站看(或请求看)它。它会使您意识到和明白以前未(意识)过的终期预言。

《圣经》预言时常是双重的

《圣经》时常记录以前和后来实现的预言。一个例子是在《阿摩司书》预言书发现的。这先知明显是对其时代人讲话,但他也是对终期的以色列家庭说话。《阿摩司书》5:18-20讲关于主日的事,人在地球的蠢政很终的时候,届时,上帝将直接介入全世界的事情。

据阿摩司,因我们的罪,天气和农业的灾害在我们将来。

“耶和华说,‘我也在你们所有城市使你们的牙干净(没东西吃),在你们所有地方缺乏食物;然而你们还没重新参与我,’。耶和华说,‘还有三个月到收成时,我也不给你们雨。我使雨下在一城,不给另一城雨。一地区下雨,没雨的地区干枯。因此两或三城(的人)漂泊到另一城喝水,但他们不满足;然而,你们还不重新参与我,’耶和华说,‘我以枯萎病以及霉毁你们。你们果园、葡萄园、无花果树、以及橄榄树增加时,蝗虫吃它们(的果);然而,你们还没重新参与我’”(《阿摩司书》4:6-9)。

这是那时---也将在我们时代(发生)---“上帝的行动”。

这些情况现在不正在我们世界尚存吗?上帝告诉我们,我们若对祂服从,祂会给我们季节的雨(《利未记》26:3-5)。但这是我们所看见的吗?看一看您各处,我们所看见的是,严重旱灾、接着是灌木丛火、以及产生泥流的洪水。或许加利福尼亚州和澳大利亚该更多的注意上帝!

未来大祸

《圣经》预言表明,在其子回来(地球)前不久,上帝将使用从未见过程度的“自然灾害”来得到反叛的人类的关注。《启示录》第6篇描述四骑手骑马,每个介绍,在这终期,在地球要发生令人惊恐(的事物)。第一是白马,其骑手描绘有错误的基督教(《启示录》6:1-2;比较《马太福音》24:4-5)。第二是红马,描绘战争(第3-4节;比较《马太福音》24:6-7)。

第三是黑马,其骑手有“在其手的天平。我在四活着的生物中听到说话声说,‘一银币(买)一夸脱的小麦,一银币(买)三夸脱的大麦;不要损害油及酒’”(第5-6节)。这预告比我们以前所知更大程度的饥荒及旱灾,可能在某程度上是(象征)战争的红马的直接结果。

第四马是灰白的,并描绘经疾病、地震、以及各种不同的灾害的死亡(比较《启示录》6:7-8及《马太福音》24:7)。四分之一人类的死是归因于这四骑手骑马,但这毁灭不在此停止。《启示录》描述要解开封条的卷轴,四骑手只描述这些封条的首四条。第五封条描述真基督徒终期殉难。

接下来的封条描述在地球和天上骇人的干扰。“我看祂解开第六封条时,看,有极大地震;太阳变得黑如麻袋布毛,月亮变得像血。天上的星落到地上,像无花果树接近末期的无花果被猛风震动,掉下”(《启示录》6:12-13)。这不是描述日食或简单的“血月亮”月食。这些是在天上超自然的干扰以及地球极大地震的结果。这些(事情)将使所有人心惊胆战。“地球的王、伟人、富有人、司令官、威猛人、每个奴隶和每个自由人,藏在山洞以及山巨石。。。。”(第15节)。这叙述可能被认为是非凡的“自然灾害”,但实际上,它是“上帝的行动”。

接下来是什么?

到目前为止,我们明白《启示录》清楚列明一系列的终期事情,一些事情涉及人以为是自然灾害的饥荒、地震以及天上可怕的干扰。但这不是终结。卷轴的第七封条被解开时,它介绍七小号的响声,每个预示大祸。

首四个是在《启示录》第8篇描述的,一个接着一个,随着天使吹每个小号。

从开始,它们是毁灭性的:“第一天使吹响(小号):接着的雹及火和血混合,它们被扔到地球。三分之一的树被烧掉,所有青草被烧掉”(第7节)。地球三分之一的表明显然受这奥秘的灾害影响,它毁灭树及草。我们认为难想像这到底可能是什么,但它明显是某种不能想像规模的生态灾害,影响地球三分之一的枝叶。

接下来的两个小号也象征灾害,关于所描述的,我们能基于一定知识猜测。

考虑七个的第二个:“然后,第二天使吹响(小号):像火烧的巨山的某物,被扔进海里,三分之一的海变成血。海里三分之一活着的生物死,三分之一的船被毁灭”(第8-9节)。虽然我们不能肯定知道,容易想像这意味着火山爆发---这种巨大事故会(使)圣海伦斯山和维苏威火山的爆发看来像轻微的事情。但这是可能的吗?它是现实吗?

远远比这两个事情更巨大的爆发在过去时代曾在地球发生。有知为超级火山的火山,它们比圣海伦斯山更大数千倍。一个这种超级火山在怀俄明州的黄石国家公园下面存在。Caldera---火山的火山口---这么大,在它里面站着时,一人不意识到它。直径为大约40英里(60公里)的这整个公园,实际上是caldera!据地质学家相信它曾在过去爆发几次,这超级火山若爆发,毁灭会延伸这么远,这会是美国和加拿大的终结。它会立即发生,震惊的世人会惊叹地站着。

好消息是,黄石超级火山显然在爆发之间持续非常久---据地质学家,几十万年。此外,在《启示录》8:8-9的这第二小号,是讲靠近很忙碌的海上航道的山。黄石不符合这叙述,但一些超级火山是在靠近南中国海的亚洲发现的,三分之一的全球航运在那里经过,按这报告(许多的之一)解释:

“联合国贸易和发展会议(UNCTAD)估计,全球贸易的大约80%容量以及70%价值是以海运输的。关于这容量,60%的海运贸易经过亚洲,南中国海承担估计的三分之一全球海运。对于中国、台湾、日本和南韩来说,其水域是特别关键的,它们都依赖马六甲海峡,它连接南中国海延伸到的太平洋和印度洋”(《多少贸易通过南中国海?》战略性和国际的研究中心,强调是附加的)。

易爆炸的超级火山不时常爆发,但它们爆发时,毁灭是超出人可想象的任何东西,并有全世界的后果。这种爆炸是预言要在终期发生的,我们有很好原因相信正是我们现在生活的时期。但还有更多(事情)。

“然后第三天使吹响(小号):巨星从天落下,像火炬燃烧着,它掉在三分之一的河以及泉水。星名是蒿。三分之一的水域变成蒿,很多人死于这水,因它是味苦的”(《启示录》8:10-11)。我们时常提到进入地球大气的流星为“小流星”。大多数是很小,并未曾到达地球。然而,我们知道过去,较大的小行星到达我们地球。一些人猜测,是这种事情弄死恐龙。再一次,我们不能肯定知道。但这似乎是《启示录》所描述的---大的小行星击地球大量淡水的地方。这可能是喜马拉雅山,其大河供给亚洲很多(地方)?可能是美国和加拿大的大湖地区?在任何地方,这些事情的时候和次序将真正是“上帝的行动。”

“准备好与您上帝会面”

按我们所明白,自然灾害是居住在动态和变化的地球的结果。但在更深奥角度上,我们遭受它们,因人类总体上对上帝说,“不要打扰我们。我们会宁愿为自己决定怎样生活。”上帝说:“你们必不犯通奸罪”,我们说,“行,如果我们不当场被发现。这甚至可能对我们婚姻有好处。”上帝说,“你们必不杀害,”我们说,“战争是外交的另一手段。”几千万我们中最无辜的人被杀害,因我们相信,这是女人有权利选的。婚姻前的性行为,在西方国家是这么泛滥,我们自动地认为两个经常谈恋爱的人是发生性关系的。婴儿出生时,我们现在这么迷惑,不能分辨孩子该认为是男性或女性。

上帝无论说什么,我们相反做(事)。祂说第七日是休息日,我们说它没关系。我们喜欢星期的第一日,崇拜太阳的罗马皇帝君士坦丁选的一日。我们与上帝有分歧的清单是不计其数的,“上帝行动”的清单也是无垠的。每年,洪水、龙卷风、地震、以及饥荒毁坏地球地区。

先前我们提到阿摩司的预言部分,但细想它说的一切。上帝经阿摩司给古以色列人警告按我们所明白---《圣经》很多预言是双重的。除非和直到我们悔改,这是我们将来:

“耶和华说,‘我也在你们所有城市使你们的牙干净(没东西吃),在你们所有地方缺乏食物;然而你们还没重新参与我,’。耶和华说,‘还有三个月到收成时,我也不给你们雨。我使雨下在一城,不给另一城雨。一地区下雨,没雨的地区干枯。因此两或三城(的人)漂泊到另一城喝水,但他们不满足;然而,你们还不重新参与我,’耶和华说,‘我以枯萎病以及霉毁你们。你们果园、葡萄园、无花果树、以及橄榄树增加时,蝗虫吃它们(的果);然而,你们还没重新参与我’。。。。耶和华说,‘像上帝打倒所多玛和蛾摩拉一样,我打倒你们有些人,你们是像从燃烧(中)的煽动动乱者解救的;然而,你们没重新参与我。啊,以色列人,因此我将对你们这样做;啊,以色列人,因我将对你们做这,准备好和你们上帝会面!’看,制作山、创造风、对人宣布其心思是什么、使早晨黑、踏地球高地方的---耶和华---万军的上帝是其名”(《阿摩司书》4:6-9、11-13)。

认为它将不发生?认为它不能发生?再想一想!上帝不是玩把戏。作为慈爱的天父,祂得到我们的注意!

第七篇

有好消息

我们检讨了的预言,可能听起来像它们来自发怒和心存报复的上帝。发怒,是,但上帝的怒火和我们的不同。看见其孩子做有害的某事时,所有父母明白他们感到的自然怒火。我们都想要我们孩子最幸福。这是特定的,上帝被描述为我们天上的天父。祂也想要我们最幸福。祂看见我们互相打和杀害。祂看见我们妻子或丈夫离婚,并遗弃哭和迷惑的孩子。祂看见关于他们是怎样创造的人这么迷惑,他们自杀。祂看见我们自己造成例如艾滋病/人体免疫缺损的疾病、其他性行为传染的病、来自肥胖、缺少运动和差日常饮食的疾病。祂看见国家、州、省和城市做起暴力、欺诈和欺压(的事)。拒绝接受上帝爱的方式、善和真理将给我们民族带来后果及惩罚,包括不幸运的自然力量造成的毁灭(《申命记》第28篇;《利未记》第26篇)。

上帝的目的是要给我们表明,“独自干”一点也不令人满意。祂一旦在这终期介入---我们头脑现在不能明白的方式---使用祂创造的自然力量,祂将得到我们的注意。我们一旦悔改,并开始真诚地依赖祂,好消息将开始。自然力量将与人类配合,而不是我们的大敌。“荒野及荒地将为他们高兴,沙漠将像玫瑰,非常高兴和开花,它将丰盛地开花,并深感欣喜,甚至有乐事及歌唱。。。。因水必在荒野突然出现,以及沙漠的小河。焦干地必成为水塘,干旱地(成为)泉水;每只豺卧的聚居地必有和芦苇和灯心草一起的草”(《以赛亚书》35:1-2、6-7)。

以西结提供来自上帝特别给以色列家庭的预言。这预言不是向犹太人说的,而是古以色列后裔附加的民族---人称的“遗失的以色列部落”---预言涉及还在前面的时候,届时,上帝经其先知说,祂甚至将彻底改变人性质。

“我将给你们新心,并放新灵在你们里;我将从你们肉体拿石心,并给你们肉心。我将放我的圣灵在你们里,并导致你们行我的法规,你们将遵守我的宣判,并行它们。然后,你们必居住我给你们祖先的地方;你们必是我的人们,我将是你们的上帝。我将使你们摆脱你们一切肮脏的东西。我将召唤谷物,并成倍增加它,不给你们带来饥荒。我将成倍增加你们树的果实以及你们田的增长,以便在民族中你们不再需要受到饥荒的批评。。。。荒凉土地必被耕作,在所有经过的人眼里,不在于荒芜。因此他们将说,‘这荒凉地变得像伊甸园’”(《以西结书》36:26-30、34-35)。

《圣经》预言描述在预期的季节雨将到来的时候,自然力量将为我们产生作用。“耶和华说,‘看,日子正在到来,届时,扶犁者必赶上收割者,踩碎葡萄者(必赶上)播种者;山必有甜酒滴落下来,所有小山必有它流下来’”(《阿摩司书》9:13)。

我们造物主是属于爱的上帝。祂关心我们每个人。祂关心曾出世的每个人。祂甚至知道麻雀何时跌落地(《马太福音》10:29)。祂为您的计划比您所能想象多得多。(要得知关于这令人高兴的计划的事,在这网站看《生命意义是什么?》。)

上帝创这些我们不能控制的这些力量是有目的的。我们忘记什么是重要时,它们有用于使我们回到祂:

“祂指责你时,我儿子,不要蔑视耶和华使(你)感到内疚,也不要泄气;因耶和华爱祂使他感到内疚的人,并折磨每个祂得到的儿子。”你若忍受感到内疚,上帝处理你们如儿子;因有什么儿子父亲不使(他)感到内疚的?所有人成为感到内疚的参与者,但你们若不感到内疚,那么,你们是非法的,而不是儿子。。。。现在感到内疚不似乎是快乐的,而是痛苦的;然而,对于那些曾被它培训的人来说,后来它产生正直和安宁的成果(《希伯来书》12;5-8、11)。

您的人生您的选择

我们明白,对于在球上发生的事,虽然人类可能有小作用,唯一控制一切的是创造一切东西的那位。我们也明白,祂创造这地球美丽和形形色色的,但也有能力(产生)强暴的干扰,祂这样做,提醒我们需要其指导及保护。因此我们现在达到问题的关键。关于这事,您要做什么?

您会等到下一次的暴风雨才对祂大声呼救吗?过去的灾害在您四周旋动时,您寻找祂吗?您把您对祂的承诺进行到底吗?或您很快忘了?

上帝有给人类难以置信的计划,但它涉及我们放祂在第一位。祂要求这,不是祂需要我们的崇拜,而是因为我们需要祂。祂知道这。祂知道我们的方式总是绝不行,但是,其方式将给我们带来我们真正需要并渴求的所有事物。

我们可以等到下一次的地震及龙卷风,或关于正是现在人生目的,我们可开始认真。您可能认为,“我没事。很久以前,我把我心给主。”不要太肯定。关于耶稣回来(的事),他给的第一警告是要提防假基督教(《马太福音》24:3-5)。保罗在《哥林多后书》11:1-4、13-14给类似的警告。亲爱的读者,直率地说,虽然许多公开表明信仰的基督徒,认为他们是在安全地,他们是站在会在他们下面坍塌比喻的渗水坑上。

人生是须重视的。人生是短的。您只有很少年在这球上与您造物主增强亲密的关系。仿效人群以及您家庭和朋友给您传下来的传统是很差的策略。您需要知道上帝预期的东西。我们的小册子《恢复原来的基督教》是使人了解的陈述,它揭示撒旦---这世界的神和大毁灭者---怎样欺骗全世界,连“基督教徒世界”(《启示录》12:9)。您若想要得知关于基督和其使徒们的基督教(的事物),在这网站看它。不要等到下一次可能很快到来您生活地方的自然灾害!

ag